sexta-feira, 3 de fevereiro de 2012

Toda expressão da luta é uma luta!

E eu RECONHEÇO A SUA LUTA.




Todo trabalho criativo é inspirado no que veio antes



“Toda a história da cultura humana evoluiu através da cópia“, conta Nina Paley. Neste vídeo excepcional, Paley capturou centenas de fotos de esculturas em museus estendendo-se pela arte greco-romana, asiática e européia medieval, e teve o lampejo de vasculhá-las em busca de exemplos claros de evolução artística, animando a mescla resultante ao ponto em que é difícil descobrir o que é “original” e o que é uma “cópia”. São uma mesma figura evoluindo e se movimentando em poses, estilos e traços com diferenças muito pequenas.
“O que para uma pessoa é uma ‘influência’, para outra é um ‘roubo’. A lei de direitos autorais se estende não apenas para cópias exatas, mas também a ‘trabalhos derivativos’, e isto tem levado à censura em grande escala. Um advogado de direitos autorais viajante do tempo poderia encontrar em um museu todo tipo de violações de direitos. Gregos, egípcios e artistas do sudeste asiático influenciaram uns aos outros pesadamente: teria sido isso um ‘empréstimo, ‘roubo’ ou infração aos direitos autorais?“, questiona.


[texto de autor desconhecido]

quinta-feira, 2 de fevereiro de 2012

GREVE DE FOME POR PINHEIRINHO...

Matéria sobre o protesto do cineasta e jornalista Pedro Rios Leão, que se acorrentou na frente da TV Globo e está em greve de fome há 4 dias em protesto ao silêncio da mídia quanto ao massacre/desocupação da comunidade Pinheirinho!









Poque nem todo mundo esqueceu...

domingo, 29 de janeiro de 2012

Conforte a tod@s, não acomode ninguém


Embora essa musica seja sobre um cara falando à uma mulher, dá pra interpretar de acordo com essa postagem. Sim, coloquei musicas com letras em inglês, pois tem tudo a ver com o tema desta postagem!


Eu nunca vi o KRISIS como um grupo. No dia que surgiu a visão dele como uma Nuvem de Idéias, eu realmente achei muito fodido. Mas ser uma nuvem pressupõe condensar, descondensar, se desfazer, se refazer, chover, se formar em um lugar e chover em outro, devido ao vento... E a força da chuva é conseqüência do quanto da nuvem se concentrou em cima de algum lugar.

Se me perguntar se por aqui troveja ou se as telhas são arrancadas das casas, quando chove, eu te digo que não. Mas, ainda assim, tem chovido.

Todo dia? Não. Pelo menos quase todo dia? Também não...

Conversava esses dias sobre essa imagem, e talvez realmente nem tod@s queiram correr contra o vento para que ele faça um assovio, ou mesmo correr contra o mesmo vento que nós (e quando digo nós, não me refiro a nós, mas a cada pessoa que escolhe o vento que julga ser melhor). A pergunta que fica é: adianta correr contra um vento, fazer um assovio, se não houver pessoas que possam ouvir o som que faz? Não, assim como não adianta apenas buscar preencher esse buraco com qualquer coisa...

E é verdade isso de que deixo o meu como está? Não sei, me pergunto todo dia. Da mesma forma que não sei pra que lado eu tenho que correr pra que ele faça um assovio, ou mesmo com o que ele pode ser preenchido, se assim for...

Vivências diferentes resultam em expectativas diferentes, com tempos diferentes?

Sim, mas embora cada pessoa tenha uma rede de vivências específica, grande parte del@s, ou mesmo tod@s, resultam de viver junto com outras pessoas. E quando falo junto, me refiro á viver em contato com outr@s. E isso significa, da mesma forma, tempos diferentes, disposições de ação diferentes, mas que não são nada mais do que expectativas, se não resultam em contato com as demais disposições e tempos de outr@s. Significa a possibilidade de acelerar um processo, como também pode significar cautela. Correr um risco não significa se jogar cegamente, mas escolher o risco, sabendo das conseqüências,

Conforto é uma palavra estranha. Será que toda essa luta contra o sistema, também não é pelo conforto da espécie humana? Afinal, é uma luta por viver em uma sociedade que conforte a tod@s, e que ao mesmo tempo não acomode ninguém.

quarta-feira, 25 de janeiro de 2012

"Quando o poder é tirânico, a revolta é um dever"

A Ditadura nunca acabou, não para aqueles que, por não terem a mesma influência de Naji Nahas, não têm direito à moradia. Assistam ao excelente documentário sobre a desocupação do Pinheirinho:

terça-feira, 24 de janeiro de 2012

Pinheirinho, um pouco de História

Pinheiro está em evidência. Mas, como historiador, acredito que o presente fica mais claro depois de entendido o passado. Portanto, vamos a ele:
A região da cidade de São José dos Campos denominada Pinheirinho fez parte de uma fazenda de uma família alemã. Este é, inclusive, o motivo pelo qual há lá uma favela denominada Campos dos Alemães.
A Fazenda era de propriedade da família Kubitzky, formada por quatro irmãos solteiros e sem filhos: Hermann Paul, Erma Erica, Artur Moritz e Frida Elsa, tendo o mais novo dos irmãos 68 anos. Diz-se que a família levava uma vida típica dos alemães: muito regrada e taciturna.
Não tinham amigos e quase nunca falavam com ninguém, exceto em meados de 1968, quando um homem insistiu em comprar a fazenda da família. Eles se recusaram na venda e, então, receberam uma carta, ainda no ano de 1968 deste mesmo homem.
Não responderam à carta e mantiveram sua posição de não vender as terras, independentemente do valor da oferta. Eis que, no ano seguinte, o ano de 1969, a história ganha seu primeiro desfecho: os quatro irmão, sem herdeiros, são encontrados mortos na sede da fazenda. O crime não foi esclarecido até hoje e tudo o que se conseguiu como pista do assassino foi uma luva de couro, abandonada no local. Sobre essa história, não acredite em mim. Como estou de bom humor, facilitarei: pesquise a informação na sessão de notícias policiais do acervo da Folha de São Paulo, clicando AQUI.
De acordo com a Constituição, as terras, bem como outros bens, sem herdeiros devem ir para as mãos do Estado. No entanto, com o passar dos anos a terra ficou abandonada.
No ano de 1981, surge um homem reivindicando a propriedade da terra através de um documento que, em tese, comprovaria tal propriedade. O homem em questão é o especulador Naji Nahas cuja ficha criminal é extensa e não vale retomar o tema aqui.
O fato de não haver herdeiros legais torna palpável a teoria de que a prática de Naji Nahas tenha sido pautada na ilegalidade, neste caso, chamada grilagem (não acredite em mim, leia sobre ele AQUI).
A grilagem é a prática de falsificar escrituras para se apropriar de terras que não lhe pertence. Ganha este nome porque, para dar aparência de envelhecido ao documento falsificado, os criminosos os guardam em caixas com grilos - os insetos - que, por sua vez, deixam os documentos roídos e amarelados.
Pois bem, especula-se que Naji Nahas seja um grileiro, que tenha tomado posse das terras de forma criminosa e, assim, a polícia espanca, mata e deixa na rua da amargura pessoas honestas que, por desconhecerem técnicas de grilagem, são chamadas de bandidos! O fato é que a polícia do PSDB e os (nada) meritíssimos juízes mais que agredir aos pobres honestos, tem a função de agradar aos ricos nem tão honestos assim.

domingo, 22 de janeiro de 2012

Música para os nossos Ouvidos



Depois de sairem da prisão por incitamento à violência e à conspiração (graças à música "Crash the Meeting" - contra o G20 no Canadá em 2010), a dupla de rappers canadenses Testament & Illogik nos presenteiam com toda sua energia nesse CD de 2011: "A".



Disparando sua fantástica metralhadora de rimas, a dupla mostra sua força com mensagens libertárias em todas as suas músicas: desde a potência dessa enigmática letra "A" (que nos faz pensar em tudo o que o anarquismo representa para nós, para a polícia&stado e para a sociedade), passando por uma fantástica base crítica contra a propriedade privada ("Land is Freedom)", imigrantes e a suposta ilegalidade de ultrapassar barreiras nacionais ("No One is Illegal"), inspirando anarquistxs a continuar lutando ("Black & Red Yo"; "In da House") e a manter sua autonomia ("Don't Follow"), e ressaltando as ligações da humanidade libertária com os animais e a terra ("Liberation of All Beings") e com a positividade de uma postura crítica que não exclui o amor ("All from Love") - e outras músicas ainda.

Fora a quantidade absurda de ideias que nasce da simples frase Teste a Lógica Deles...

Quem nunca ouviu pode pensar que, graças à potência fenomenal das letras, a dupla pode pecar em musicalidade... mas ao ouvir In da House, ou Great Lakes to Cascades vai perceber que Test Their Logik não perde qualidade em nenhum momento.

Definitivamente uma das grandes duplas de RAP da atualidade.

Para baixar esse segundo CD ("A"), clique AQUI.

Para visitar o site da dupla e conhecer mais sobre, ver vídeos, consultar agenda e também para baixar o primeiro CD deles ("Arrested Development") clique AQUI.

quinta-feira, 19 de janeiro de 2012

O fim do mundo como o conhecemos HOJE?


A lei estadunidense contra a pirataria na Internet entrou em vigor e a primeira vitima foi o Megaupload.
O sítio virtual http://www.megaupload.com/ foi fechado e quatro membros foram presos pelo FBI. O significado dessa ação é bem claro:

"Não haverá mais liberdade na Internet"

Qualquer site que esteja, de alguma maneira, infringindo as leis estadunidenses de direitos autorais podem ser tirados do ar a qualquer instante, isso pode colocar até mesmo o "blogspot" na mira do S.O.P.A. ou seja, o sítio virtual do Coletivo Krisis TAMBÉM pode estar com seus dias contados.

A resposta, ou a Contra Reforma já começou. Diversos grupos de hackers, inclusive o famigerado Anonymous já começaram a mostrar que não ficarão calados enquanto seu mundo desaba, antes disso eles desabarão com as empresas que de alguma forma motivaram a lei.

Se a internet não é tão importante para você, não será afetado, mas se você compartilha vídeos no Youtube, procura informações na Wikipédia e passa o tempo livre divulgando links no Facebook, aproveite ao máximo, tudo isso está com os dias contados...

Estamos vivendo em S.O.P.A
E a S.O.P.A. pode nos banir.

Não adianta olhar pro céu com muita fé e pouca luta!

JTV - 16-01 from TV Sol Comunidade on Vimeo.


A população de Indaiatuba reclama, reclama e reclama das péssimas condições do transporte público oferecido pela empresa Guaianazes, mostra-se indignada nas redes sociais, mas na hora de mostrar a cara nas ruas e protestar de verdade ... cadê?



Mesmo pagando uma tarifa de R$ 2,80 e reclamando do transporte coletivo oferecido pela empresa Guaianazes, a população de Indaiatuba não compareceu ao movimento marcado para sábado, às 10h, que protestou contra o aumento da tarifa e a precariedade do transporte público no Município. Poucas pessoas compareceram ao ato de repúdio, que nasceu dentro das redes sociais, como Facebook e Twitter, mas não avançou nas ruas da cidade.

“O brasileiro é acomodado, reclama, sofre, mas no momento em que é chamado para um ato como esse, não aparece; mas nós não vamos desistir”, lembrou um dos participantes do protesto.

Munidas de faixas e cartazes, cerca de 20 pessoas dos movimentos ‘Coletivo Edukator’ e ‘Krisis’ se reuniram às 10h, em frente a sede da Guaianazes, localizada no Centro de Indaiatuba. Em seguida, percorreram algumas ruas centrais e fizeram uma movimentação nas praças Prudente de Morais e D. Pedro.

Para os participantes, o transporte coletivo oferecido pela Guaianazes é horrível; não cumpre horário; não respeita a população; é caro; tem ônibus velhos e quebrados, que vivem lotados e atrasados; só conta com terminais no Centro, e não oferece cobertura nos pontos. Ainda assim, a empresa é uma das mais lucrativas do município.

O grupo diz que não vai resistir, pretende fazer reuniões pontuais, montando um grupo permanente de discussão, além de marcar outros movimentos como o desse sábado (14/01), em que tentará envolver novamente a população.

Com membros do PSOL (Partido Socialismo e Liberdade), o grupo também chama a atenção para necessidades de melhorias no transportes de Indaiatuba, como passe livre para estudantes, gestantes e desempregados; municipalização do transporte; integração entre as linhas com carência de 5 horas (hoje são 15 minutos) e mais qualidade e respeito no serviço prestado a população.

Durante a manifestação, os participantes do movimento ainda tentaram a adesão de quem andava pelas ruas ou corria para pegar os ônibus coletivos. Na próxima, a ideia é ter mais participação da população.

Para isso, no entanto, o grupo vai precisar tirar as pessoas dos bancos duros dos coletivos lotados e caros, e trazê-las para as ruas, único local em que – pelo atual estágio de relacionamento entre Prefeitura e Guaianazes – é possível nascer alguma mudança! O ano (de eleição!) é propício!


Fonte: Quanta notícia - Indaiatuba.


Só uma observação: a autora do texto errou na digitação em " O grupo diz que não vai resistir", onde deveria estar escrito "o grupo diz que não vai desistir". Não vamos desistir, e esperamos que os indignados com os abusos da empresa Guaianazes saiam dos sofás.


segunda-feira, 16 de janeiro de 2012

Manifestação contra o aumento da tarifa do Transporte Público de Indaiatuba

Abuso - Pague caro pelo que não lhe convém



Imagine-se tendo que comprar uma roupa íntima, imagine que só exista uma marca de roupa íntima, portanto, você não tem escolha... Agora imagine que esta marca utiliza pó-de-mico na confecção desta roupa íntima, e pra melhorar... O preço dela aumentou abusivamente...

É assim que a população de Indaiatuba se sente em relação ao transporte público oferecido pela empresa Guaianazes.

Falar que o serviço é porco é uma ofensa a todos os porcos. Falar que o serviço é uma merda é mascarar a falta de qualidade do mesmo. 

Existem poucos ônibus, portanto, são todos lotados e o tempo de espera é enorme.
Eles são velhos e quebram
Existem muitos pontos de ônibus descobertos, expondo o usuário a sol e chuva
A integração é de 15min, ou seja, não existe, posto que o tempo de espera entre os ônibus é maior que isso
Não há terminais fora do centro da cidade

Como se já não bastasse para as pessoas estarem putas da vida, a tarifa aumentou para R$2,80!!!!

No sábado 14, cidadãos inconformados realizaram uma manifestação contra este abuso. A manifestação promete ser a primeira de muitas.

O Coletivo Krisis esteve por lá.

Em breve mais notícias

sábado, 14 de janeiro de 2012

Coletivos Instantâneos - para aceitá-la, continue na linha após a identificação.

Gosto de Coletivos.

Gosto da idéia de vários comparsas arquitetando e afinando suas quintas-cordas. Co-autoria é uma coisa que sempre mexe com concepções há muito arraigadas em minha mente. duas mãos e várias faces, ou uma face e várias mãos!

Mas não gosto da institucionalização que alguns coletivos acabam promovendo. Começam como indivíduos em uma empreitada, e logo se tornam corporações. Entendo: muitos coletivos têm receio de que pessoas estranhas ao grupo alterem a linha de pensamento habitual (isso é um efeito colateral mínimo) ou mesmo que prejudiquem o grupo, seja denunciando as atitudes ilegais que alguns coletivos trabalham eventualmente (efeito colateral dos brabos...), é compreensível, sim. Por isso gosto dos coletivos instântaneos, pena que nem sempre conseguimos dar um nome nesse filho tão bonito que tão rápido sai pro mundo.

Fiz parte de vários coletivos instantâneos, invisíveis... convocações espontâneas, absoluta voluntariedade, sem pressão, sem forçar a ideologia de cada um... fantástico, comunitas.

Encontrar compadres, eis a dificuldade... é preciso gerar confiança, e não só esperá-la dos outros. compartilhar as ações é um bom modo de ver quem está afim da ação de fato. 


por isso é bom que seja espontâneo. A única coisa que sei sobre a índole de meus compadres (para com meus ideais) é o que acabaram de realizar. Se vou fazer uma ação e conclamo um compadre, ele pode ser covarde ou preguiçoso até o último segundo; então, só quando tá tudo lá, pronto, é que sei quem esteve ao meu lado. Mas tudo se repete na próxima ação. O mesmo disso tudo vale para mim: imagino que todos que me chamam para a ação, possuem imediatamente uma memória do que eu represento, mas que só se confirma no exato segundo em que não há mais perigo.


exigência do social

não deveríamos perder as oportunidades de trocar idéias, mesmo que não seja apenas com nossos comparsas. As vezes da pior conversa de buteco que se imagina brotam as flores mais coloridas de nossa criatividade. Mas é preciso estar atento, é preciso estar sempre ativo, consciente: lapidar as pérolas foscas. Sem contar que muitos compadres "surgem" numa conversa e de repente, alguém que você nunca imaginou está mexendo a panela de farinha e água.

Se você nunca encarou uma psicotopografia noturna, nunca mexeu com tinta, nunca planejou uma invasão, um incêndio, fique atento: tem sempre alguém propondo algo nas entrelinhas. E de repente, esse alguém é você mesmo. 

sair pela tangente e dançar em cima de um poste, só não vai quem já morreu - ou quem nunca viveu!
Faça você mesmo tudo com as próprias mãos - e várias faces! Juntemos-nos!! Coletivizemos-nos!! vivas aos piqueniques noturnos, sob os olhos de éris!

[retirado de www.resistenciaheterodoxxxa.blogspot.com]

A batalha instaurada - parte II

Mobilize-se de alguma forma. Repasse informações e, para quem tem a possibilidade, vá até lá, engrosse as camadas populares e faça história:

A batalha instaurada - parte I

Pinheirinho é um bairro de São José dos Campos, formado em 2004, com a ocupação de uma área de aproximadamente 1 milhão de metros quadrados que pertencia ao Grupo Selecta, pertencente ao especulador Naji Nahas (informe-se sobre ele AQUI). O bairro formou-se a partir de movimentos de ocupação. Agora, quase 8 anos depois da ocupação, quando as famílias estão estabelecidas e investiram tudo o que podiam na área, a juíza Márcia Loureiro, ignorando pedidos do governo federal, manteve a decisão de reintegração de posse da área.
Os moradores, identificando os seus, unem-se e organizam-se para, não mais reivindicar (como é praxe nos movimentos sociais), mas conquistar, através da luta, o mínimo necessário para uma condição de vida digna.
Surge, assim, um estalo de consciência e da ação através dela. Veja o vídeo abaixo e observe que a organização em muito se assemelha aos chamados black block europeus:


quarta-feira, 11 de janeiro de 2012

Até quando você vai levando? - versão Piauí

Assista ao vídeo abaixo, onde a Tropa de Choque da Polícia Militar dilui uma manifestação de estudantes. Repare que existe uma tática não muito simples executada pelas forças do Estado: policiais avançam em direção aos manifestantes. Distraídos pela ação da polícia, eles não percebem que a tropa de choque toma formação atrás. Após isso, os policiais recuam e, depois de determinado espaço, abrem caminho para a tropa de choque.
Esta ação, na verdade, esconde dois propósitos da polícia. Um é o logístico: o espaço físico não permitiria a formação do grupo de policias daquela forma na presença dos manifestantes. Eles reagiriam antes de a tropa se alinhar.
Outra intenção que pode ser inferida é a que conta com o abalo psicológico. Em um primeiro instante, os manifestantes sentiram-se acuados, resistiram e venceram. Quando do ecstasy da momentânea vitória, surge, como efeito surpresa, a tropa de choque que, finalmente, dissolve o movimento. A dissolução só se deu de forma tão liquida porque a sensação de derrota é maior quando ela se dá em um contexto de vitória e, naturalmente, a fuga é a melhor forma de se preservar aquele sentimento. Essa, talvez, seja uma reação instintiva e nada racional, mas cujo domínio permite à PM oprimir com mais eficiência.
Uma lição deixada àqueles manifestantes pela PM é a de que, não importa o quanto você acredite, o Estado sempre terá uma carta na manga e quanto mais forte sua investida, mais forte será a reação do Estado, até que você desista.
Isso não é verdade, o Estado não tem tantas cartas na manga. Mas é isso o que eles querem te fazer acreditar. E, na prática, conseguem! E conseguem porque o aprendizado se dá de melhor forma quando ele se dá depois de uma descarga de adrenalina. É o Estado utilizando seus instinto de sobrevivência para te controlar.
Nada disso, na verdade, é novidade. A única incerteza, de fato, é: até quando iremos enfrentar homens com escudos, armas de fogo e cassetetes com a mão limpa? Até quando nos colocaremos na situação de vítima da violência policial? Até quando acreditaremos que impedir o trânsito em uma rua irá mudar alguma coisa no sistema? Até quando vamos levando?




A militância em Star Wars

Este vídeo é a indicação de um leitor, Janos, e dispensa apresentações.

terça-feira, 10 de janeiro de 2012

O Apartheid Tupiniquim - parte II

Como vimos, parte da política que mantem o Apartheid tupiniquim é isolar aqueles que não querem ser incomodados com a "gente diferenciada" que insiste em resistir à fome e a todas as adversidades (desestrutura, enchentes, falta de moradia, etc.) para continuar viva.
Mas essa ação não basta, afinal, como convencer a gente diferenciada a permanecer em seu lugar, sem incomodar os demais? A Polícia Militar do Estado de São Paulo, em sua excelência na ação de manter a ordem a qualquer preço deu o seu recado: a política utilizada para conter os dependentes químicos da cracolândia será a política da "dor e do sofrimento" (leia "O Apartheid Tupiniquim - parte I" AQUI). Para os mais otimistas, o vídeo abaixo mostra que, ao contrário das expectativas, não se tratou de força de expressão: