Este post iria unicamente cumprir com uma função social que todo meio de irradiação da informação deveria. No entanto, ele não irá se ater somente a isso - embora tente fazê-lo também.
Na verdade, a ideia deste post começou quando seu autor se depara com uma denúncia de violência policial praticada nas proximidades da Unicamp - um bairro relativamente abastado, diga-se de passagem -, na cidade de Campinas, interior de São Paulo. A denúncia é bastante séria e trata-se, na verdade, da descoberta por uma pessoa daquilo que pessoas das classes mais baixas aprendem desde cedo: a polícia é violenta. Você terá acesso a ela clicando AQUI.
Eis que após ler a denúncia, decidi dar uma olhada nos comentários. Queria mesmo saber o que se pensava sobre o fato num país onde, [bem] teoricamente, o Estado Democrático de Direito está estabelecido. Minhas notícias não nos agrada (aliás, veja você mesmo clicando no link sugerido e descendo a barra de rolagem).
Pode-se, à bel prazer, questionar a classe social de cada um dos comentaristas mas isso, na verdade, pouco interessa. Defendo: pouco interessa porque não importa a classe social, os princípios básicos de uma sociedade (no caso, apoiada na égide do Estado de Direito) deve repudiar toda e qualquer demonstração de violação do tal Estado de Direito. Ora, as classes dominantes, ainda que repugnantes nas práticas, não o costumam ser no discurso e não se trata de hipocrisia. Trata-se, no lugar disso, de auto legitimação de sua posição numa dada relação de dominação. Não gosto de citações, mas Thompson diz algo de muita valia para esta discussão: "Se a lei é manifestamente parcial e injusta, não vai mascarar nada, legitimar nada, contribuir em nada para hegemonia de classe alguma" e José Jobson completa que: "Ideologia não é mera hipocrisia. Mesmo os dominantes necessitam sentir-se legítimos no seu poder(...)". Ou seja, defender punição aos exageros do Estado (ou de seus representantes) é mais que uma luta de caráter classista, é um dever mesmo dos que são privilegiados pelos excessos dos representantes do Estado.
Parece que pelas bandas tupiniquins ainda mantemos os hábitos da ditadura e não estamos muito preocupados em legitimar poderes ou parecer justo. Talvez as "ondas de aplausos" nos cinemas durante cada tortura perpetrada pelo Capitão Nascimento tem algo a nos dizer sobre nós mesmos e isso vai bem além da identidade festiva do brasileiro. O que você acha?
Não adianta olhar pro céu
Com muita fé e pouca luta
Levanta aí que você tem muito protesto pra fazer
E muita greve, você pode, você deve, pode crer
Não adianta olhar pro chão
Virar a cara pra não ver
Se liga aí que te botaram numa cruz e só porque Jesus
Sofreu não quer dizer que você tenha que sofrer!
Até quando você vai ficar usando rédea?!
Rindo da própria tragédia
Até quando você vai ficar usando rédea?!
Pobre, rico ou classe média
Até quando você vai levar cascudo mudo?
Muda, muda essa postura
Até quando você vai ficando mudo?
muda que o medo é um modo de fazer censura
Até quando você vai levando? (Porrada! Porrada!!)
Até quando vai ficar sem fazer nada?
Até quando você vai levando? (Porrada! Porrada!!)
Até quando vai ser saco de pancada?
Você tenta ser feliz, não vê que é deprimente
O seu filho sem escola, seu velho tá sem dente
Cê tenta ser contente e não vê que é revoltante
Você tá sem emprego e a sua filha tá gestante
Você se faz de surdo, não vê que é absurdo
Você que é inocente foi preso em flagrante!
É tudo flagrante! É tudo flagrante!!
A polícia
Matou o estudante
Falou que era bandido
Chamou de traficante!
A justiça
Prendeu o pé-rapado
Soltou o deputado
E absolveu os PMs de Vigário!
A polícia só existe pra manter você na lei
Lei do silêncio, lei do mais fraco
Ou aceita ser um saco de pancada ou vai pro saco
A programação existe pra manter você na frente
Na frente da TV, que é pra te entreter
Que é pra você não ver que o programado é você!
Acordo, não tenho trabalho, procuro trabalho, quero trabalhar
O cara me pede o diploma, não tenho diploma, não pude estudar
E querem que eu seja educado, que eu ande arrumado, que eu saiba falar
Aquilo que o mundo me pede não é o que o mundo me dá
Consigo um emprego, começa o emprego, me mato de tanto ralar
Acordo bem cedo, não tenho sossego nem tempo pra raciocinar
Não peço arrego, mas onde que eu chego se eu fico no mesmo lugar?
Brinquedo que o filho me pede, não tenho dinheiro pra dar!
Escola! Esmola!
Favela, cadeia!
Sem terra, enterra!
Sem renda, se renda! Não! Não!!
Muda que quando a gente muda o mundo muda com a gente
A gente muda o mundo na mudança da mente
E quando a mente muda a gente anda pra frente
E quando a gente manda ninguém manda na gente!
Na mudança de atitude não há mal que não se mude nem doença sem cura
Na mudança de postura a gente fica mais seguro
Na mudança do presente a gente molda o futuro!
Até quando você vai ficar levando porrada,
até quando vai ficar sem fazer nada
Composição: Gabriel o Pensador; Itaal Shur; Tiago Mocotó
I - Esse laguinho estava absolutamente seco apenas uma semana antes das chuvas. Choveram apenas três vezes, mas foi o suficiente para que ele enchesse até a metade e desse outra cara para o lugar. Agora há vários insetos e certamente é habitat de vários anfíbios... isso atrai muitos pássaros lindos! O lago
altera o clima sensivelmente...
II - uma das várias vaquinhas que pastam por alí... é leiteira, e provavelmente vai ser vendida até o final do ano para abate, pois já é "desgastada" (não vou dizer velhinha porque deve ter no máximo 7 anos, e as vacas vivem até 25 anos, até onde eu sei).
III - uma planta espontânea: tomateiro! Tomatinhos cerejas viram uma espécie de "praga" querida por muitos fazendeiros, mas para muitos outros é um problema porque diz-se que é muito suscetível ao vírus vira-cabeça, e ele pode ser transmitido para outras plantas (e para as hortaliças deles... ). Essa nasceu no "pé" de um cavalete que sustentam os canos da hidroponia... Passarinho come o tomate e caga semente por tudo que é lado, nascem muitos tomateiros espontaneamente.
IV - um lindo pôr-do-sol visto da entrada do lugar onde moro...
V - gostei muito das cores dessa imagem. O verde aí é alface crespa, mudinhas que estão crescendo no sistema de "floating"; o vermelho é solução nutritiva (o vermelho é por causado ferro); o branco é a bandeja de isopor; e o marrom... bom, sou eu, queimadaço do sol... em close estão as raízes das alfaces que ficam submersas. Nesse momento eu estou tirando as mudinhas do floating e levando-as para os canos. Esse é um método bem prático para criar MUITAS mudinhas.
O pessoal que me conhece e que frequenta o facebook sabe que eu não tenho um perfil "pessoal" lá. Meus motivos são o controle das informações que colocamos lá, a superexposição da vida pessoal, dentre outros fatores. Já tive experiências com o Orkut por exemplo e sei como é. No entanto, um grande chapa meu me disse que o facebook tinha mais vantagens que o Orkut, principalmente em termos de organização, de discussão... resolvi então experimentar, me utilizando do "perfil" do próprio Coletivo KRISIS! e evitando ao máximo contatos "pessoais" - mesmo que tenha cedido em alguns casos.
É claro que, ao longo da sua experiência com redes sociais você fica ciente de que postar fotos pessoais ou dizer coisas impróprias afeta sua relação com seus conhecidos instantaneamente. Então, por exemplo, eu poderia ter uma conta numa rede social como o Facebook e não postar uma foto minha, uma descrição mais detalhada, etc - a escolha é minha. No entanto, o simples fato de interagir com outras pessoas é registrado e arquivado, montando um histórico da sua personalidae (o que hoje se materializou com o lançamento da ferramente Timeline, pelo criador do facebook - e que já foi criticado por especialistas como uma grande brecha para hackers especialistas em engenharia social). Numa rede "social" não é apenas você quem monta seu perfil, são suas relações que anexam uma foto sua, postam um comentário sobre você, te mandam links específicos e etc.
Enxerguei muitos pontos positivos no Face. Realmente é bem interessante postar alguma coisa e ver que alguns minutos uma discussão foi desenvolvida com argumentos razoáveis. Também a possibilidade de agregar conteúdo externo às discussões é fenomenal: lançar um vídeo, um artigo, ou uma música no meio da discussão é valorizar muito a tecnologia que está disponível. Receber um comunicado de que você foi respondido numa comunidade ou num tópico pessoal instantaneamente era uma possibilidade que tirava muito da experiencia com o Orkut, e o facebook explorou isso magistralmente. O bate papo, comunicação instantânea dentro de uma comunidade específica também foi uma ótima sacada.
Dentre os pontos negativos, para além da falta de "privacidade" frente à empresa (que utiliza - expressamente, diga-se de passagem - as informações sobre o usuário para definir propagandas específicas que ele supostamente gostaria de ver, transformando seu cotidiano em algo "rentável" para alguém), ficam as relações eletrônicas entre os usuários...
Ativistas cibernéticos, niilistas acovardados, trolls e alarmes falsos
Já havia notado isso no orkut e tornei a ver - porém de forma ainda mais intensa - no facebook. Uma boa parte das pessoas explicíta ideias com grande facilidade no Face, mas não se exprimem com tanto vigor fora dele. Gente que você nunca viu dar uma opinião na sala de aula da faculdade é capaz de dissertar sobre libertação social num "o que você está pensando hoje?", pessoas de opiniões neutras, ou que nunca aparecem numa reunião de caráter político tiram o maior sarro usando fakes, ou mesmo assumindo uma dupla personalidade, como se fossem grandes ativistas ou mesmo... niilistas. Muitos cordeiro em pele de lobo. Também se vê muitos trolls - gente que faz questão de provocar discussões tolas apenas para dar alguma risada. Fica a dica de não alimentar os trolls - no entanto, sempre há quem o faça. Também no Facebook é possível agendar eventos e chamar pessoas. Clicar em "curtir" pode ser bastante ambíguo: gostou da ideia ou vai no evento? Isso causa impactos como manifestações aguardarem 30 mil pessoas e receberem mil, ou nem isso.
O pior de tudo são mesmo os trolls. Eles não estão ali para gerar uma discussão sadia. Muitas vezes o troll é apenas um cara que, guardando algum rancor, se utiliza de uma "brincadeira" para pescar alguém de quem possa extrair algum nervosismo. Vejo-os o tempo todo no facebook, e acabei criando uma relação péssima com esse meio de comunicação, porque sei que na vida real certos "trolls" são pessoas inteligentíssimas e hábeis para participar de uma discussão. Mas utilizando desculpas como estar alí para se divertir o troll se esquiva de uma discussão séria num terreno que pode se tornar hostil em poucos minutos.
Lembro de um artigo que li no começo desse ano sobre responsabilidade alienação pela rede. No texto a autora (não lembro o nome dela, nem o nome do artigo, infelizmente, então vou deixar a ideia no ar como se fosse dada por mim, pois compartilho dela) versa sobre a criação de um perfil na internet, sem a necessidade de verossimilhança com a vida real. Um jovem aumenta 10 cm em sua altura corporal, outro põe uma foto estrategicamente fotogênica, um terceiro põe fotos de uma pessoa desconhecida dele como sua namorada em seu álbum, há montagem de um personagem na rede social. Para esta autora, o sujeito corre o sério risco de se perceber inferior ao seu personagem quando confrontado pela sua rede social "real", como a escola. Ele não sente a responsabilidade de ser verdadeiro em suas postagens, a rede lhe dá oportunidade para fingir ser quem ele quer ser. O ambiente da rede lhe dá oportunidade de agir como quiser, ele não é responsável pelos seus atos. Ele pode dizer que vai numa manifestação e não ir. Ele pode ofender pessoas com piadinhas escondendo-se atrás de sua própria hipocrisia na vida real. Ele pode divulgar piadas ofensivas e sempre vai ter algum "amigo" que vai clicar em "curtir". O Facebook - e eu tenho que concordar com isso - não é um lugar para coisas sérias. Não é um lugar no qual você pode esperar discussões sadias - sempre vai aparecer alguém com uma piada para desestabilizar uma discussão que a ele parece tola (e eu fiz muito isso! mea culpa). Nesse sentido, os trolls são - infelizmente - também são uma face do Facebook. É possível gerar uma frente de amigos "sérios" uma frente de "bobos", etc.
Todavia, há uma tendência das pessoas no facebook serem piadistas espontâneas de tudo. Qualquer comentário pessoal pode ser escrachado logo em sequência por "comediantes" que não se preocupam em usar termos de baixo calão, ou que não estão preocupados com seus sentimentos. Mesmo o espaço para sentimentos humanitários para com humanos/animais merece ser escrachado.
Os pontos negativos estruturais do facebook são contornáveis. Podemos omitir informações, selecionar bem nossa rede de amigos, evitar postagens pessoais, enfim. Mas o maior problema do facebook é enfrentar uma vasta gama de pessoas que estão macabramente disfarçadas.
O riso, a piada, o escárnio tiveram bons estudos em filosofia, em sociologia, em psicologia, por exemplo. Hoje temos algumas teorias que colocam o escárnio como uma forma de diminuir a opinião do outro, ridicularizá-la, e dessa maneira forçar-se superior. É como deslocar o outro para um degrau abaixo dizendo "você está falando besteira, volte para o seu lugar". Opiniões serão massacradas, posicionamentos serão menosprezados, discussões só se for para fazer o outro ficar nervoso - quanto mais raiva o outro sentir por não ser compreendido, mais sucesso o escárnio vai ter.
Finalizando, não vou criar um perfil pessoal. Não vale a pena criar um perfil pessoal. Acessar pelo perfil do KRISIS me forçou inumeras vezes a não adentrar em discussões tolas ou participar de piadinhas infelizes automaticamente. Me forçou a ter um pouco de "responsabilidade" porque eu estava usando um perfil que correspondia ao trabalho de várias pessoas. E eu sei que com um perfil social eu corro o risco de dar comida a trolls, virar um ativista de boutique (desses que passa o dia inteiro discutindo revolução via internet), um niilista escarniante ou mesmo um alienado que fica o tempo todo clicando em albuns e mandando recadinhos marcando encontros que nunca vão acontecer. Continuarei acessando [agora bem menos] pelo perfil do KRISIS e limitando meus contatos aos contatos do KRISIS. Gostaria que outrxs participantes do KRISIS também utilizassem o perfil para criarmos uma personalidade múltipla. No entanto, a maior parte dos integrantes tem um perfil pessoal e... ao que parece, usam racionalmente, melhor do que eu faria.
Vejo muitas pessoas reclamando que as pessoas não estão dispostas a fazer nada. Começo a me perguntar se as pessoas não estão dispostas a fazer nada OU se não estão dispostas a ficar discutindo algo. Tem gente que quer FAZER, meter a mão na massa. As pessoas evoluem em ritmos diferentes, a partir de "pontos" diferentes e avançam "asteristicamente" [e isso ainda é simplificar demais, porque evolução, ponto e asterisco dão a impressão sempre linear, quando na verdade é múltipla, tri ou até quadridimensional].
Deixo esse vídeo MUITO BOM, para 'brotarem' ideias... não dizendo "o que fazer" - longe disso! - mas deixando mais mil possibilidades por segundo rodado.
[texto retirado de http://gritoslibertarios.wordpress.com/2011/09/02/culturas-para-pensar/]
Lendo um texto de antropologia de Marshall Sahlins, me deparei com este depoimento de Finau, chefe tonganês do início do século XIX. O chefe reflete sobre a descrição que lhe foi feita por William Mariner (inglês que estava na ilha Fiji) sobre o dinheiro:
“Se”, disse ele, “dinheiro fosse feito de ferro e pudesse ser convertido em facas, machados e cinzeis, haveria algum sentido em dar um valor a ele; mas, do jeito que é, não vejo nenhum. Se um homem”, acrescentou, “tem mais inhame do que quer, que troque por carne de porco ou gnatoo (tecido de casca de árvore). É claro que o dinheiro é muito mais acessível e conveniente, mas, então, como não se deteriora quando guardado, as pessoas vão acumulá-lo, em vez de partilhar com os outros, como um chefe tem de fazer, e vão tornar-se egoístas; ao passo que, se a principal propriedade de um homem fossem provisões, como efetivamente deve ser, sendo o mais útil e necessário, ele não as poderia armazenar, pois estragariam, e seria obrigado a trocá-las por alguma coisa útil ou partilhá-las com seus vizinhos, chefes inferiores e dependentes em troca de nada”. E concluiu dizendo, “Agora entendo muito bem o que torna os Papalagis* tão egoístas – é esse dinheiro” (Martin, 1827, 1:213-14).
* homens brancos
O que esse depoimento me fez refletir é na dificuldade que as pessoas têm em pensar fora de suas próprias culturas. Por ser anarquista me deparo frequentemente com a questão colocada por outros: “mas como seria possível existir uma sociedade sem o Estado?”. Elas esquecem que o que nós vivemos é apenas um modelo dentre tantos outros. O Estado não foi e não é algo universal (apesar da sua presença atualmente ser muito maior que sua ausência se olharmos com base em extensão territorial).
Sociedades sem Estado possuem diversos tipos de organização, baseadas em critérios também diversos. Algumas se baseiam no totemismo, outras em religião, outras em parentesco, etc. Nesse sentido, o anarquismo seria uma outra forma de organização, baseada no apoio-mútuo. Uma alternativa a esse sistema atual que favorece uns em detrimento de outros. A autogestão anarquista (ou autogoverno) é a forma mais prática de nos organizarmos em busca de nossos próprios interesses. O que deveria ser visto como absurdo é um Estado que atua por todos (porém de forma desigual) e ninguém responde por si mesmo (a não ser nas eleições), o modo como o status econômico é visto como essencial (lembrando que o dinheiro é apenas um pedaço de papel que não tem valor em si mesmo), a falta de apoio-mútuo que hoje existe entre os indivíduos da sociedade – sendo que as ações de cada um contribuem para a vivência de todos -, dentre muitos outros aspectos do sistema em que vivemos.
Sobre a ideia anarquista não vou explicá-la no momento, esta não é a intenção da minha postagem, porém recomendo o livro “A Doutrina Anarquista ao Alcance de Todos” de José Oiticica como base para entender um pouquinho mais sobre esse tipo de organização, lembrando que não existem regras rígidas ou preestabelecidas, trata-se apenas de ideias e sugestões possíveis.
A minha ideia é sugerir que pensemos além do sistema em que vivemos: outro modo de viver é possível, basta querer (e lutar, muito) para que isso aconteça.
"NORMOSE" (a doença de ser normal) Todo mundo quer se encaixar num padrão. Só que o padrão propagado não é exatamente fácil de alcançar. O sujeito "normal" é magro, alegre, belo, sociável, e bem-sucedido. Bebe socialmente, está de bem com a vida, não pode parecer de forma alguma que está passando por algum problema. Quem não se "normaliza", quem não se encaixa nesses padrões, acaba adoecendo. A angústia de não ser o que os outros esperam de nós gera bulimias, depressões, síndromes do pânico e outras manifestações de não enquadramento. A pergunta a ser feita é: quem espera o quê de nós? Quem são esses ditadores de comportamento que "exercem" tanto poder sobre nossas vidas? Nenhum João, Zé ou Ana bate à sua porta exigindo que você seja assim ou assado. Quem nos exige é uma coletividade abstrata que ganha "presença" através de modelos de comportamento amplamente divulgados. A normose não é brincadeira. Ela estimula a inveja, a auto-depreciação e a ânsia de querer ser o que não se precisa ser. Você precisa de quantos pares de sapato? Comparecer em quantas festas por mês? Pesar quantos quilos até o verão chegar? Então, como aliviar os sintomas desta doença?Um pouco de auto-estima basta. Pense nas pessoas que você mais admira: não são as que seguem todas as regras bovinamente, e, sim, aquelas que desenvolveram personalidade própria e arcaram com os riscos de viver uma vida a seu modo. Criaram o seu "normal" e jogaram fora a fórmula, não patentearam, não passaram adiante. O normal de cada um tem que ser original. Não adianta querer tomar para si as ilusões e desejos dos outros. É fraude. E uma vida fraudulenta faz sofrer demais. Eu simpatizo cada vez mais com aqueles que lutam para remover obstáculos mentais e emocionais e tentam viver de forma mais íntegra, simples e sincera. Para mim são os verdadeiros normais, porque não conseguem colocar máscaras ou simular situações. Se parecem sofrer, é porque estão sofrendo. E se estão sorrindo, é porque a alma lhes é iluminada. Por isso divulgue o alerta: a normose está doutrinando erradamente muitos homens e mulheres que poderiam, se quisessem, ser bem mais autênticos e felizes. Michel Schimidt Psicoterapeuta
Se tivéssemos visto estes videos antes, não estariamos aqui fazendo críticas!!! Agora finalmente encontramos nossa salvação, algo pelo qual temos que nos dedicar... O DINHEIRO!! Afinal, pra que se preocupar com os outros se podemos encher nossos bolsos de papel verde??
Pra depois não sairem por aí dizendo que não somos democráticos, colocamos aqui as duas opções que vocês podem seguir:
1 - se iludir, alienando você mesmo à um bem material (para isso, basta assistir aos videos sem dar a mínima para os comentários críticos existentes logo após os mesmos, em forma de texto. Aviso: tende ao tédio)
2 - se conscientizar e perceber o quanto as pessoas não vivem mais em função do coletivo, mas sim do dinheiro que é gerado com a participação delas nesse coletivo (leia na integra, e divirta-se!!)
E é com muita honra, gloria, prazer, orgulho, luxo, cobiça e qualquer outra coisa do gênero, que colocamos aqui um dos propagadores desta filosofia!! O guia espiritual da acumulação de capital: Dr. Lair Ribeiro, em uma sequência imperdível de 3 videos, todos comentados, sobre como o dinheiro pode ser muito mais pra você do que você mesmo!!
Estão vendo como é simples? São apenas 4 leis, como se fossem quatro operações matemáticas. E nós aqui, nos descabelando por pressão ideológica, opressão policial, intolerância religiosa... pra quê?? O dinheiro resolve tudo isso!!! Afinal, uma propina pra corruptela, um salario alto que aliena a consciência que o indivíduo tem sobre sua classe, um dízimo pra manter a rede financeira mundial do Vaticano que proclama a humildade mas possui adornos em ouro!!! Tudo gira em torno de ganhar, economizar, investir e, principalmente, gastar.
Exemplos de aplicação destas leis:
- Investir na educação dos nossos filhos já que o conhecimento virou mercadoria e acesso ao mercado de trabalho, e assim gerar mais dinheiro!!
- Economizar pra comprar o carro do ano e se aproveitar do status social que ele proporciona, para que possamos nos sentir parte de algo sem nem sabermos o porquê disso... porque o importante não é o que somos, mas o que as pessoas acham a partir do que temos né, amigos da Rede Globo?
- Se torturar e humilhar pra ganhar uma merreca, uma bonificação, ou pelo menos um tapinha nas costas do teu patrão. Quem sabe ele lembra seu nome da próxima vez...
- E no final de semana vamos ao shopping, fazer a prática feliz do cidadão de bem e sua família: gastar... bolsas, perfumes, brinquedos que fazem tudo sozinhos (e pilha para esses brinquedos), roupas e afins!!
Fiquei com dó do patrão... imagina só, ficar até tão tarde assim pensando em como pagar o funcionário... talvez ele não precisasse disso se pegasse um pouco do lucro exorbitante que consegue, às custas do trabalho repetitivo e alienante dos funcionários, e transformasse em salário... mas ele não faz isso, porque senão fere a primeira lei: ganhar. Mas peraí, essa lei não é universal, de acordo com o primeiro video?? O funcionário deveria ganhar também. E Deus disse: faça-se a excessão à regra...
Lição de casa: pedir pro papai e pra mamãe ensinar sobre dinheiro, porque isso é mais que suficiente pra não ser pobre. O sistema ser injusto não conta como um dos motivos, é apenas você que não sabe usar o dinheiro que ele proporciona ( ou não )...
Você meu amigo proletário, ouça as boas novas, você trabalha pra você mesmo... é um mero detalhe se você ficar sem o resultado do que produziu, ou sem o lucro gerado pela venda do produto. O importante é que você trabalha pra você mesmo, não para o patrão que te deixa num sistema de produção robótico 8 horas por dia, te fornecendo umas migalhas como recompensa.
Então, se você quer valer esse trabalho que você faz pra você mesmo, ajude teu patrão a lucrar. Podemos interpretar a fala do Dr. Ribeiro de outra forma: o que é um peido pra quem tá todo cagado? Ou então: se tá no inferno, abraça o capeta! É um equilibrio perfeito, você trabalha que nem um condenado, na maioria das vezes sem nem saber o porquê, ganha uma merreca, ajuda teu patrão, e ainda sai com a ilusão de que adquiriu experiência pra quando montar seu próprio negócio. Quando conseguir isso, aí você terá funcionaáios que trabalham pra eles mesmos mas você sai com todas as vantagens desse trabalho, tirando que você vai dormir muito mais tarde que eles, pois precisa arranjar um jeito de pagá-los sem perder seu lucro sagrado. Percebe o ciclo vicioso que isso gera? Se quiser deixar de ser oprimido e passar a oprimir, esse é o caminho... Caso não ache justo ter quem oprima e quem seja oprimido, independente de quem seja, então divirta-se lendo os outros tópicos deste blog, e seja bem vindo à busca pela realidade!
Hoje ser livre significa ter liberdade de consumo, de acumulação. Mas, se essa liberdade anda de mãos dadas com o dinheiro, então de onde tiraram que é liberdade?
Disputamos dois jogos simultâneos de xadrez. Em um somos peões de outros jogadores, enquanto no outro somos peões do dinheiro. A ironia é que no jogo do dinheiro nós não somos os únicos peões, pois os jogadores do primeiro jogo também os são...
Pense em tudo que faz no teu cotidiano. Na profissão que tenha retorno no mercado de trabalho, no carro, na casa própria, nas roupas, na TV LCD, sua saúde, sua educação, sua “participação política” na sociedade (vulgo impostos)...
Agora pense em coisas que não envolvem dinheiro, nesse mesmo cotidiano... "O tempo passa... o tempo voa..."
Difícil não? O dinheiro deixou de ser uma peça, o MÁXIMO que deveria ser, pra virar não apenas o jogador, como também a regra e o objetivo principal desse jogo chamado sociedade... E nós, que éramos jogadores (e não pense que era bom, pois também não há liberdade sendo assim) nos tornamos meras peças substituíveis. O dinheiro tem ficado, e nós somos repostos...
Ahhhh o dinheiro, porque não há nada de mais humano do que se estapear com outras pessoas para pegar um aviãozinho feito com nota de 50 reais e ainda sair mais feliz com isso. Claro, não tão feliz quanto quem jogou a dobradura aérea!
Se você acha que possui liberdade de pensamento, está cruelmente enganado. Infelizmente, nossa cultura ocidental já te impõe certos pensamentos embutidos: escolher uma profissão que te dê um ótimo retorno financeiro – o “bom” não é suficiente – , casar-se, ter filhos, construir uma casa, viajar todos os anos para gastar seu salário em restaurantes finos e hotéis cinco estrelas, trabalhar até seus joelhos não mais suportarem, e passar estabilidade financeira e social para SUA família. Em suma: fazer a SUA carreira, baseada no individualismo capitalista. Esse é o sonho enlatado que compramos da indústria cultural, e o único considerado um verdadeiro objetivo de vida; pessoas que tenham outras metas são consideradas excêntricas.
Analisemos agora como, desde a sua infância, isso é pressionado contra sua mente: o sonho de todo pai é que seu filho se torne um advogado, um médico ou um engenheiro. Aliás, esse não é somente o sonho dos pais: é o que a sociedade como um todo espera de você. Fazer aquilo que se gosta não é válido; afinal de contas, você é feliz se você consome. É por isso, inclusive, que almejam te colocar numa escola particular renomada. E essas escolas são verdadeiras máquinas de treinar estudantes para a prova mais estressante e mais esperada da vida de um jovem da classe média: o vestibular, que, na teoria, não deveria nem existir, porque educação é um direito de toda a população (Brasil: um país de todos?). Digo da classe média porque um estudante pobre que estuda numa escola pública – e leia-se aí deficiente – dificilmente terá chances de concorrer com outro de uma escola particular – e ele sabe disso –, e a elite pode pagar uma universidade cara para seu filho; e é essa a nossa democracia.
Ao entrar numa escola particular, você logo de início é bombardeado com uma quantidade absurda de informações: fórmulas, detalhes, macetes, fatos, atualidades, o diabo a quatro. Todo o conhecimento acumulado, a partir de então, terá um único fim: vestibular, vestibular, vestibular. Não te ensinam, necessariamente, para que você está aprendendo tudo aquilo: você simplesmente “memoriza” (os professores não gostam do verbo “decorar”) para a tal maldita prova. Noções básicas de cidadania, que seriam deveras úteis para você e para a sociedade, foram totalmente esquecidas, porque não são cobradas pela FUVEST. E, além disso, quem se importa com a sociedade? VOCÊ produz, VOCÊ consome, VOCÊ trabalha e com isso acha que está fazendo sua parte. “Assim, pelo menos, faço a economia do país girar”. O Brasil é a oitava economia do mundo. Você realmente está satisfeito com isso? Acha que isso é o reflexo da nossa realidade? Dê uma olhada em Brasília. Dê uma olhada no Nordeste. Dê uma olhada na periferia da sua cidade. O que você faz por eles? Se ainda está satisfeito, é melhor rever seus conceitos.
Retirantes - Portinari
O que fizeram com você? Fizeram você pensar que a escola, a faculdade ou o trabalho são as coisas pelas quais você vive. Ou seja, você vive para você mesmo. Qual o sentido de se viver em sociedade, quando o seu umbigo é a única coisa que importa? Ou você faz alguma coisa para ajudar nas deficiências e emergências do seu meio, ou você não tem função social alguma e está fora. Desde os primórdios, essa é a lei moral e ética de um grupo. Quem nunca ouviu um professor dizer: “Estude sete horas por dia, passe em medicina, ganhe dinheiro e seja feliz”, quando o eticamente correto seria “Faça alguma coisa de útil para a humanidade”? O capitalismo te ensina a competição – algo que soa como um paradoxo para nós, que vivemos em grupo – quando o sistema deveria te ensinar, isso sim, a trabalhar em equipe. Em vez disso, você passa grande parte da sua vida estudando números complexos, eletricidade, angiospermas, orações subordinadas, tudo isso para garantir a SUA vaga no mercado de trabalho, e “o problema do outro não é problema seu”. Você se acha intelectual e culto porque sabe tudo sobre a política atual ou sobre a filosofia clássica. E sobre a filosofia moderna, já leu alguma coisa? Conhece Francis Bacon e sua filosofia utilitarista, que defende a utilização da filosofia no mundo prático? Não? Bom, então acho que você não é tão culto assim. Viver em sociedade não é simplesmente colocar-se no meio dela e cuidar de você mesmo.
Você, o culto, se não se considera alienado, é então um conformado – o que, na minha simplória opinião, é ainda pior, pois você não faz porque não quer, e não porque não sabe o que deve fazer. E digo mais: existem mais pessoas conformadas do que alienadas. Portanto, se você já abriu os olhos – o que não basta –, está na hora de começar a se mexer. Agora.
A formação da identidade comporta um processo de lembrança, mas também - e principalmente - um processo de esquecimento.
Qualquer identidade - identidade nacional, pessoal, de grupo, etc - depende desse processo de esquecimento.Isso denota que nada se começa, mas se continua e se complexifica.
Lembrei de algumas personalidades... lembrei do José Dirceu, concorrendo à presidência da UNE, no famoso congresso de Ibiúna - quem era, e quem é hoje? Lembrei do Lula, o que perdeu o dedo, quem era, quem é? Mesmo o FHC, basta uma leve puxada em seu histórico, e vemos que as pessoas mudam, só não sabemos se felizmente ou infelizmente.
Comportamos quantos Chronos até estabilizarmos num Zeus? Será que existe um Zeus? Nos arrependeremos do que fomos ontem, apenas para termos o que comer hoje?
O conformismo é um encaixe?
Vamos envelhecendo e vamos mudando de opinião? é uma conformação ou uma confirmação? estamos nos perdendo dentro de nós mesmos ou o mundo está nos diluindo? quando saberemos que não vamos nos arrepender mais do que dissemos ontem?
Coerência não se propõe do futuro pro passado, mas do passado pro presente. A vida não acaba num belo dia de domingo e daí você não aprende mais nada e passa a ser um bloco intransmutável de conhecimento - ainda bem. Mas uma coisa é continuar vivendo, aprendendo, discutindo e mudando, e outra coisa é se arrepender da mundança.
Sem ela, não se seria como é, nem se estaria a um passo do que vai ser.
Proponho a construção de uma identidade baseada na responsabilidade pelo que se foi. Pela lembrança constante do que se disse; pelo posicionamento frente a vida e às idéias. Proponho que mudemos sim, mas que tenhamos respeito pelo passado e pelo processo de construção pelo qual passamos sempre.
