Segunda Fase da Fuvest

O que a charge não mostra é que quem faz escola e cursinho particular cai direto no meio do funil, quem faz escola pública, se não estiver de asa delta, não chega nem perto do largo do funil.

Humor e Ideologia, conhece o Henfil? - Letras Vermelhas

Letras Vermelhas

Humor e Ideologia, conhece o Henfil?

Henfil - Fradim #1 - 2°Edição pág 25

Já houvi gente dizer que desenho é coisa de criança. Ler quadrinhos e assistir desenho animado são atividades tipicamente infantis, no entanto, estes recursos foram e são muitas vezes utilizados como uma forma de humor adulta, uma forma suave e ao mesmo tempo contundente de se passar ideologia. 

Dentre os gênios que souberam utilizar deste recurso, posso citar japonês Shoji Kawamori, criador do anime Arjuna¹ e o argentino Quino, responsável pela incrível personagem Mafalda.

Henfil, ou, Henrique de Souza Filho é o gênio brasileiro do humor carregado de ideologia. Eu poderia utilizar minhas palavras para falar sobre o comprometimento ideológico deste artista, no entanto, utilizarei de suas próprias palavras:

"O meu maior propósito, enquanto jornalista do traço, era aguçar a veira crítica das pessoas com relação a este sistema que o capitalismo usa para escravizar a tudo e a todos."²

O lápis é uma arma

A vida  de Henfil (1944-1988) se confunde com a história da ditadura militar do país, lutar, para ele, não foi meramente uma escolha. Seus personagens não são frutos do acaso, e sim de situações reais, por isso, é que eles não nos fazem rir por rir, rimos de desespero, rimos de sarcasmo, rimos de ironia, rimos de compaixão. Lendo Fradim, rimos amargamente das piadas azedas de Baixim, o frade sádico, lendo a Graúna rimos de nossa impotência frente a um nordeste miserável o qual (agora, apesar da democracia) parece que não somos capazes de mudar. Lendo Ubaldo rimos de desespero, pois, podemos sentir na pele como durante a ditadura, achar que as coisas podiam ser melhores já era o suficiente para tornar um ser humano paranoico.

A ditadura acabou e infelizmente (ou felizmente) Henfil não viveu o suficiente para presenciar a falsa democracia atual, falsa democracia que ainda exige (ou pelo menos deveria exigir) o mesmo alto grau de comprometimento político da população, pois, agora é com o nosso aval que o nordeste sofre nas mãos de Sarney e é com nosso aval que a presidenta Dilma nega todos os pedidos de Reforma Agrária. Os problemas do país continuam os mesmos, o nosso comprometimento para com a mudança é que é cada vez menor. Talvez uma boa dose de Henfil nos sirva para despertar o que está adormecido!

Procure conhecer a obra de Henfil

Henfil - Fradim #1 - 2°Edição pág 35

Tenho certeza que não vai se arrepender!

Henfil, A volta da Graúna, p. 82-83

Quer saber mais?

Além da leitura dos quadrinhos recomendo também a leitura do livro:

Henfil, o humor subversivo - Marcio Malta

Notas:

1 - Valeu pela indicação, Taz! Valeu por assistir comigo, Jazz!
2 - Henfil, Fradim 13, p. 24

O consumo te consome

É sempre bom ir lembrando disso quando o natal se aproxima...

Eu sei... Eu sei...

Cultura e Comunismo

Ou...

Cultura É Comunismo??

Percepções e Reflexões sobre o I Ciclo de Estudos sobre Vegetarianismo e Etica - por Tio TAZ

No dia 13 de outubro de 2011, na USP São Carlos, teve lugar o I Ciclo de Estudos sobre Vegetarianismo e Ética, realizado pelo GEEA - Grupo de Estudos de Ética Animal (geea@gmail.com). Aqui deixo algumas imagens e reflexões que tive do evento, constando que são opiniões, críticas e elogios, sendo responsável por eles.

O evento começou com a exibição do filme "Vegana". A produção do filme durou dois anos, e é uma realização do Instituto Nina Rosa. A animação tem como inspiração gráfica o famoso Persépolis. Narra a história de uma garota adolescente (Luca) que é vegana (como sua tia, que é amiga e confidente no filme) e que - sugere-se - é um ponto de pressão em sua família não-vegetariana. Aos poucos, a família começa a enxergar o ponto de vista vegano, sendo colocados diversas vezes em situações de conflito ético. O filme é composto por vários curtas - mas como um todo seria a trajetória de percepção da família para o ponto de vista vegano da filha.

Trecho de "Vegana"

Gostei muitíssimo do filme, muito bem feito, sinceramente notável pela simplicidade e beleza - além da técnica muito bem empregada. Realmente emocionante - principalmente para vegetarianxs/vegans e simpatizantes. Mas de um ponto de vista de alguém "indisposto" ao tema - e me colocando no lugar de pessoas assim - senti que a personagem Luca ( e isso foi apontado mesmo por espectadores e pelas debatedoras) tem uma posição "levemente" arrogante e que muitas vezes "estraga o rolê" da família  - como a ida ao zoológico, ao circo, ao restaurante... É claro que NADA se põe à frente de uma perspectiva ética (Luca não deixaria de cutucar se ela sente que deve), mas em termos de "propaganda" (se é que o filme serve a isso), o público é mais restrito a vegetarianxs/vegans/simpatizantes.

Um ponto que me tocou profundamente foi o tratamento dado à questão da denúncia de um carroceiro que maltratou um cavalo. Nessa parte do filme, a mãe de Luca desabafa com a filha sobre a situação que viu e sobre como se sentiu impotente. Luca liga para sua tia vegana e ela orienta a família a denunciar o carroceiro à polícia.
Aguardei a parte de perguntas e dediquei-me a essa questão. Coloquei que num

Um dos desenhos do PM Vanderlei Pereira, em exposição durante o evento

mundo onde a informação guarda papel crucial nas relações e nas transformações sociais, "denunciar" o carroceiro à polícia é justamente tomar posição de um sistema que controla a informação (o carroceiro pode ser um ignorante sobre questões de tratamento animal; o carroceiro pode nunca ter se perguntando sobre o papel fundamental do bem estar do cavalo para o seu próprio trabalho; o carroceiro não tem assistência social para substituir seu cavalo por outro meio de conseguir subsistência, etc). Já presenciei situações de maus tratos aos animais por pura ignorância dx sujeitx - nem sempre conversar com a pessoa resolve, mas eu acredito que a polícia não propõe nada sobre questões éticas, apenas pune. Infelizmente, as respostas sobre essa crítica não foram nada animadoras. Compreendo que o carroceiro esteja cometendo um crime - mas todxs nós cometemos crimes o tempo todo e muitas vezes sem saber. O sistema jurídico pressupõe que somos todxs cientes de todo o Código, quando muita vezes sequer sabemos ler. Retomo aqui uma discussão que tive com o Bruno Baader sobre vegs de boutique, que passam suas vidas defendendo animais não humanos, mas se esquecem que muitos animais humanos simplesmente não podem se defender do fomento generalizado da ignorância pelos meios detentores da informação (agregue aqui o sentido PODER). Compartilho da crítica dele no sentido de que muitxs vegs se comportam arrogantemente como privilegiados intelectuais que estão levando uma verdade universal - esquecendo que ainda ontem arrotavam carne. Muitxs outrxs não compreendem que a luta não se resume à luta pela libertação animal, mas a libertação HUMANA. Libertando humanxs não se precisa libertar animais - é consequência (na minha humilde opinião).

Essa percepção "elitista" dos posicionamentos de ALGUNS/ALGUMAS vegs está desatrelada (e muitas vezes mesmo propositadamente) de uma crítica ao sistema CAPITALISTA de produção/desperdício. É confortável se dizer vegan e sentir-se um puta ativista da causa animal... mas esquece da sua própria espécie - logo, se é especista também. Para mim, como quis deixar claro lá, denunciar o carroceiro por sua impostura com o cavalo, PARA A POLÍCIA (e não para alguma ONG ou associação que possa trabalhar com educação e assistência ao ser humano e ao animal) é apenas manutenção da exploração. Mais neoliberalismo nas veias. Tomar a frente PESSOALMENTE também é uma opção.
A discussão sobre o filme não foi longe. Provavelmente esse ponto que levantei foi o ponto mais crítico das perguntas, mas também não foi aprofundado. Certo desalento de me ver tocando num ponto chave sobre ética e não ver reações favoráveis. Talvez não "coubesse" na discussão proposta.

A tarde, tivemos a apresentação de Fábio Chaves, fundador da rede social e de

Fábio Chaves

notícias VISTA-SE (http://vista-se.com.br/redesocial/). Realmente sem grandes polêmicas, foi dinâmica e com bons detalhes e números sobre o VISTA-SE e sobre algumas relações entre os comportamentos entre vegetarianxs e vegans. Ele exibiu uma parte do filme "Terráqueos" (a que trata do massacre de golfinhos e baleias no Japão) e por todo lado escutava-se choramingos e via-se cabeças virando nos momentos mais tensos. Entendo a sensação. Já chorei muito e ainda choro pensando e vendo esse tipo de atrocidade. Ponto muito bem aproveitado por Fábio que salientou que a carne e o leite, também não estão na nossa frente sendo expropriados do ente vivo (ou já morto, no caso da carne), mas no entanto existem e sendo explorados e isso não se pode olvidar nem por um momento.

Em seguida, o palestrante Christian Saboia, coordenador da Sociedade Vegetariana Brasileira (www.svb.org.br) que tratou da inclusão dos vegetarianos na sociedade. Palestra bastante interessante, perpassando temas como inclusão no mainstream, e indiretamente, hegemonia. Não gostei muito da entonação

Durante a palestra de Saboia

mercado-lógica que o tom da palestra tomou, mas compartilho de muitas ideias dele. Principalmente sobre questões como impor respeito através da informação, e a não permissividade frente ao preconceito que podemos sofrer - e não apenas como vegetarianxs/vegans. Fato é que, por mais que se tente negar a importância do mercado na formação da cultura, não há maneiras de escapar a tal lógica. Ela nos engloba e temos que aprender a tratar com elas, sempre - e essa é minha opinião - vasculhando em busca de saídas desse sistema.

O Coffee break foi uma gratíssima surpresa, totalmente vegan, preparado pelo pessoal do GEEA - uma delícia, muitas opções e entusiasmou muitxs vegetarianxs e os poucos onívoros que lá se encontravam!

Mesa com Antunes e Vergotti

A palestra de Mayra Vergotti sobre direitos dos animais e sociedade - ativismo na minha opinião, não ficou muito clara. Não foi fundo no tema e ficou confusa. Talvez e provavelmente o problema tenha sido minha falta de atenção. Não poderia opinar muito além disso. Já a de Guilherme Antunes (direitos animais e sociedade: a legislação e as políticas públicas), que parecia bem promissora, não pode ser finalizada por falta de tempo - senti muitíssimo.


Houve um intervalo e tivemos então oficina de receitas veganas, que ficou no

Jéssica, do GEEA, preparando uma Palha Italiana Vegan

básico - ótimo, pois muitas pessoas ali não conheciam leites vegetais além do de soja, e também receitinhas como manteiga de amendoim e palha italiana vegan dão margem para ver como é fácil encontrar receitas fáceis e rápidas. Também foi um ótimo momento de integração e boas risadas!







Considerações finais

O evento em si foi fenomenal. Muito bem organizado (ainda mais por ser um primeiro evento do grupo), a organização foi atenciosa e prestativa. O número em torno de 70 participantes também foi um bom número - apesar do número baixíssimo de não-vegs.

Ficou a sensação de ser um passo a mais para ovo-lacto-vegetarianxs que ainda não tinham argumentos para questionarem a exploração animal como um todo (incluindo leite, ovos, relações de outros derivados animais...) e, para mim, a sensação de que o veganismo enquanto movimento não está sendo abordado numa relação de ética com 'E' maiúsculo - lutamos contra o especismo, mas esquecemos (muitas vezes) nossa própria espécie. Ética está na moda, principalmente quando falamos da ética dos outros - mas elaborar a própria Ética é um passo de entrega e de desafio que vai além de seguir o que está sendo proposto: é praticamente reformular o universo. Debates aprofundados sobre os campos da Moral e da Ética e suas diferenças: fica a dica para o ano que vem.

A sensação de restrição "visual" ao campo de possibilidades no capitalismo também foi forte. Não houve sequer uma manifestação que fosse além da lógica capitalista de domínio do mercado, propriedade privada, Estado de direito, leis, polícia e ordem. Mas isso se dá em quase todos os vieses sociais dos quais eu participo - faltaram libertários "assumidos" lá para "causar" essa sensação de que "hay algo aqui que va mal" - e esse algo é sistêmico. De qualquer forma, valeu a pena comparecer e divulgar.
Ano que vem, esperamos, tem mais!
Parabéns ao pessoal do GEEA, aos/as participantes e aos/as palestrantes. Força no grupo de estudos!!

[Campanha] Outro(s) 11/9's

Frente à campanha da mídia massiva de tornar o 11/9 o dia do "tenha pena dos EUA & legitime a vingança", escondendo por baixo dos panos a irracionalidade absurda das guerras perpetradas em busca de VINGANÇA [e não de justiça, senão não padeceriam tantos inocentes na maldita busca por culpados], e, além disso, omitindo ao grande público as enormes atrocidades que os EUA causaram a outros países e pessoas ao longo de sua história, apresentamos Outro 11/9 ao [infelizmente restrito] público o curta que segue:





Há muito mais a ser dito, muito mais a ser divulgado e nossas mãos não conseguiriam mesmo unidas desencavar do fundo do lodo da história dos perdedores todas as atrocidades cometidas por esse país governado por hipócritas assassinos [ falo especificamente dos EUA ^^] em sua longa jornada pela manutenção de seu poder.

Mesmo assim, divulgaremos ao longo desses dias que se seguirão, notícias e notas sobre os Outros 11/9's - aqueles que a mídia se esforça em transformar em meras fatalidades, ao mesmo passo em que transforma as torres gêmeas num marco simbólico de uma ferida que jamais cicatrizará (só não estão preocupado com cabeças rachadas no Oriente Médio & pelo mundo afora se assim foram rachadas para vingar a queda daquele marco). Assim a mídia legitima a vingança e a manutenção da sede do Poder - o que é ótimo para ela. E para as pessoas?

Muitxs morreram na longa marcha pelo poder... você se lembrará delxs?

Você tem Normose ?

"NORMOSE" (a doença de ser normal)
Todo mundo quer se encaixar num padrão. Só que o padrão propagado não é exatamente fácil de alcançar. O sujeito "normal" é magro, alegre, belo, sociável, e bem-sucedido. Bebe socialmente, está de bem com a vida, não pode parecer de forma alguma que está passando por algum problema. Quem não se "normaliza", quem não se encaixa nesses padrões, acaba adoecendo. A angústia de não ser o que os outros esperam de nós gera bulimias, depressões, síndromes do pânico e outras manifestações de não enquadramento. A pergunta a ser feita é: quem espera o quê de nós? Quem são esses ditadores de comportamento que "exercem" tanto poder sobre nossas vidas? Nenhum João, Zé ou Ana bate à sua porta exigindo que você seja assim ou assado. Quem nos exige é uma coletividade abstrata que ganha "presença" através de modelos de comportamento amplamente divulgados. A normose não é brincadeira. Ela estimula a inveja, a auto-depreciação e a ânsia de querer ser o que não se precisa ser. Você precisa de quantos pares de sapato? Comparecer em quantas festas por mês? Pesar quantos quilos até o verão chegar? Então, como aliviar os sintomas desta doença?Um pouco de auto-estima basta. Pense nas pessoas que você mais admira: não são as que seguem todas as regras bovinamente, e, sim, aquelas que desenvolveram personalidade própria e arcaram com os riscos de viver uma vida a seu modo. Criaram o seu "normal" e jogaram fora a fórmula, não patentearam, não passaram adiante. O normal de cada um tem que ser original. Não adianta querer tomar para si as ilusões e desejos dos outros. É fraude. E uma vida fraudulenta faz sofrer demais. Eu simpatizo cada vez mais com aqueles que lutam para remover obstáculos mentais e emocionais e tentam viver de forma mais íntegra, simples e sincera. Para mim são os verdadeiros normais, porque não conseguem colocar máscaras ou simular situações. Se parecem sofrer, é porque estão sofrendo. E se estão sorrindo, é porque a alma lhes é iluminada. Por isso divulgue o alerta: a normose está doutrinando erradamente muitos homens e mulheres que poderiam, se quisessem, ser bem mais autênticos e felizes.
Michel Schimidt
Psicoterapeuta

2ª Marcha da Familia com Deus, pela Liberdade

A primeira marcha da familia, com deus, pela liberdade (há!) aconteceu em 1964 e a Ditadura Militar teve forte apoio de seus participantes!


Serra era então estudante, presidente da União Nacional dos Estudantes e contra o governo militar quando este se instaurou.... ironias não? Agora ele usa a polícia pra reprimir o movimento estudantil...

Pra quê trabalhar!? VOU COMER UM BOLSA FAMÍLIA!

Esse texto circulando na net...  achei mara (ui):

"VOU VOTAR NO SERRA

Cansei? Basta!! Vou votar no Serra, do PSDB.
Cansei de ir ao supermercado e encontrá-lo cheio. O alimento está barato demais.

O salário dos pobres aumentou, e qualquer um agora se mete a comprar,
carne, queijo, presunto, hambúrguer e iogurte.
Cansei dos bares e restaurantes lotados nos fins de semana. Se sobra
algum, a gentalha toda vai para a noite. Cansei dessa demagogia.
Cansei de ir em Shopping e ver a pobreza comprando e desfilando com seus celulares.
O governo reduziu os impostos para os computadores. A Internet virou
coisa de qualquer um. Pode? Até o filho da manicure, pedreiro, catador
de papel, agora navega?
Cansei dos estacionamentos sem vaga. Com essa coisa de juro baixo,
todo mundo tem carro, até a minha empregada. ?É uma vergonha!?, como
dizia o Boris Casoy. Com o Serra os congestionamentos vão acabar,
porque como em S. Paulo, va i instalar postos de pedágio nas estradas
brasileiras a cada 35 km e cobrar caro.
Quero aumento da gasolina na calada da noite.
Cansei da moda banalizada. Agora, qualquer um pode botar uma
confecção. Tem até crédito oferecido pelo governo. O que era exclusivo
da Oscar Freire, agora, se vende até no camelô da 25 de Março e no
Braz. Vergonha, vergonha, vergonha?
Cansei dessa coisa de biodiesel, de agricultura familiar. O caseiro do
meu sítio agora virou ?empreendedor? no Nordeste. Pode?
Cansei dessa coisa assistencialista de Bolsa Família. Esse dinheiro
poderia ser utilizado para abater a dívida dos empresários de
comunicação (Globo, SBT, Band, RedeTV, CNT, Folha SP, Estadão etc.). A
coitada da ?Veja? passando dificuldade e esse governo alimentando
gabiru em Pernambuco. É o fim do mundo.

Cansei dessa história de PROUNI, que botou esses tipinhos, sem berço,
na universidade. Até índio, agora, vira médico e advogado. É um
desrespeito? Meus filhos, que foram bem criados, precisam conviver e
competir com essa raça.
Cansei dessa história de Luz para Todos. Os capiaus, agora, vão
assistir TV até tarde. E, lógico, vão acordar ao meio-dia. Quem vai
cuidar da lavoura do Brasil? Diga aí, seu Lula?
Cansei dessa história de facilitar a construção e a compra da casa
própria (73% da população, hoje, tem casa própria, segundo pesquisas
recentes do IBGE). E os coitados que vivem de cobrar aluguéis?
O que será deles?
Cansei dessa palhaçada da desvalorização do dólar. Agora, qualquer um
tem MP3, celular e câmera digital. Qualquer umazinha, aqui do prédio,
vai passar férias no Exterior. É o fim?

Vou votar no Serra. Cansei, vou votar no Serra, porque quero de volta
as emoções fortes do governo de FHC, quero investir no dólar em
disparada e aproveitar a inflação. Investir em ações de Estatais quase
de graça e vender com altos lucros.
Chega dessa baboseira politicamente correta, dessa hipocrisia de
cooperação. O motor da vida é a disputa, o risco?
Quem pode, pode, quem não pode, se sacode. Tenho culpa eu, se meu pai
era mais esperto que os outros para ganhar dinheiro comprando ações de
Estatais quase de graça? Eles que vão trabalhar, vagabundos, porque no
capitalismo vence quem tem mais competência. É o único jeito de
organizar a sociedade, de mostrar quem é superior e quem é inferior.
Eu ia anular, mas cansei. Basta! Vou votar no Serra. Quero ver essa
gentalha no lugar que lhe é devido.
Quero minha felicidade de volta. !!! "

"mas o lula tá trabalhando!"

Uma coxinha com palito, pimenta e troco em bala !!!

Seja parado pela polícia uma única vez e você entenderá a “segurança” que ela garante.

O sentimento de vergonha e estar vulnerável, as mãos na cabeça, seu olhar fazendo de tudo pra desviar daquele braço do Estado, e ao mesmo tempo com o receio de não dar a entender que você tem algo “ilícito”, mesmo quando você não tiver absolutamente nada.

 

O policial te pergunta, e você responde automaticamente com um “senhor” logo após o “sim” ou “não”. Você não pode dizer muita coisa, pois desacato é algo que, na prática, não depende de uma lei, mas do humor do policial ou da afinidade que ele teve com você na hora; se ele quiser, você pode dar um tiro no pé (apesar de serem eles os armados) antes mesmo que você perceba, com qualquer coisa que disser. 

Deixo claro aqui que isso não significa que todos policiais farão isso (a maioria esmagadora vai, sejamos realistas) mas que, se eles quiserem, eles podem, sem nenhuma crise de consciência,  já que são eles ali que decidem o que é desacato e o que não é.  Pra eles, é natural que seja assim. Você tem medo de argumentar, de olhar para o rosto dele, pois qualquer coisa que você disser ou transparecer pode ser usada como uma brecha contra você.

Ele é o juiz, o advogado e o promotor naquele momento. Cabe a você apenas esperar sua inocência ou culpa.

A polícia não é segurança, mas medo fantasiado. Quem arrisca olhar para uma viatura quando ela passa, ou para um policial fazendo blitz em algum canto da cidade? Você pode ter feito nada, mas mesmo assim sente esse receio. Temos medo de que nos vejam como criminosos quando, em teoria (e talvez NEM assim!!!), deveriam nos proteger.

E o que faz a polícia ter essa vantagem? O que faz dela tão determinada e subjetiva durante suas paradas e blitz? O Estado. Mais especificamente, a legitimidade da violência que o Estado concede e tem para ele mesmo enquanto um dos princípios de existência. Ela pode nem chegar a usar da violência, mas você sabe, e ela tem certeza, que é pautada nisso. Há um cassetete, um spray de pimenta e um revólver em sua cintura, mesmo quando atender um chamado com risco nenhum de utilizar esses objetos.

 

Não se engane, a polícia é a manifestação da violência do Estado em meio a sociedade civil, e eles sabem disso. Tanto que não se sentem nem um pouco indelicados ou sem profissionalismo quando param você no meio da praça, em meio a todo mundo, apontando a arma e dizendo pra você por a mão na cabeça, ou quando você acabou de sair da universidade para comprar uma trufa na lanchonete do outro lado da avenida.

"Ah, mas não é assim também vai..." Não? Então eu delirei, porque aconteceu comigo... Duas vezes em menos de um mês e eu não tinha absolutamente nada...

"A polícia só existe pra manter você na lei

 Lei do silêncio, lei do mais fraco

Ou aceita ser um saco de pancada ou vai pro saco" (Gabriel, o Pensador)

saiu a notícia de que o Tiririca não precisa produzir provas contra si mesmo!!! ele pode ser analfabeto e ninguém vai ter como extrair isso dele até que ele tenha vontade! A vida é loka nego!

Pegadinha do Malandrovsky!

E vc pensando que ele tava fudido nessa né?? HÁ! na política o fudido somos NOZES!
subverter o sistema por dentro é como

e vc achando que ficha limpa era metáfora, neh? Aliás ficha limpa é o que não falta no congresso:

pra quem gosta de vida macia!


no mais, fiquem com

vou avisando: é válido.

Será que o povo sairia nas ruas se o Tiririca não for empossado!?? Será que vai ser o grande golpe na consciência cidadã brasileira?!

fikdik

Aborto, é? rebola esse samba aê dilma, que o Serra tá no pandeiro! - by taz

Sou a favor do aborto até antes da formação do sistema nervoso, ou se colocar a vida da mãe em risco. detesto a idéia de MAIS gente no mundo por (na maioria das vezes) irresponsabilidade. Quem paga por isso, além da família dos pais irresponsáveis, é o planeta, que tem que arcar com mais um consumidor.

Se a escola servisse para alguma coisa útil, aprenderíamos educação sexual - sem "esporádicas" risadinhas. Mas também educação política, para entendermos o (propositadamente?) complexo sistema político brasileiro (mas existe mesmo??) e muitas outras coisas que só sabemos que existimos quando apanhamos na vida.

ótimo post o do blog abaixo:
http://www.cella.com.br/blog/?p=10624

Para mim, aborto é uma opção pessoal, que envolve conscientização dos riscos, educação, etc. É uma opção, deveria ser um direito, para quem quisesse dele usufruí-lo!

lógico que tem pessoas e argumentos contra...
o bush por exemplo, era a favor do aborto retardado: deixe que os bebês morram no Iraque!

Os neoliberais temem que faltem consumidores? NAO, pior! TRABALHADORES (ensino técnico já no pré-natal!!)! o papa, bem... "vinde a mim as criancinhas!"

"Dêem uma oportunidade às criancinhas que estão por vir" - PORRA, DÊEM UMA OPORTUNIDADE PARA AS MÃES, QUE JÁ ESTÃO AQUI!! Lógico que para as dondocas sempre tem uma clínica di$po$ta a fazer o aborto, AS POBRES É QUE SE FODEM!

repito que sou a favor do aborto até a formação do sistema nervoso. depois disso, já fica BEM mais complexo, daí só se a saúde da mãe estiver em jogo.

A Dilma tá com medo, tá botando a culpa nas feministas fazedoras de cabeça, que convenceram a CUpula do petê a aceitar a descabida luta pela legalização do aborto! O Serra tá de boa, as pílulas anticoncepcionais PODE, aborto NAOPODE. é bom pra indústria farmaceutica! é bom pro braZil!