Uma alternativa à democracia representativa: a Democracia Experimental

Diante dos desmandos daqueles que, teoricamente, deveriam ser nossos representantes trazem à tona a necessidade de se rever os conceitos acerca da Democracia direta. Eis que, no ano 2000, na cidade de Vallentuna surge a DEMOEX, a democracia DIRETA que conta com a ascensão da tecnologia e dos meios de comunicação. Uma discussão da qual ninguém que questiona a ordem vigente:

http://demoex.com.br/index.asp

Fidelidade à minha fome, sempre mordomo e cada vez mais cão!

Sem a identificação? Será que sabem que tão fazendo merda? Maaas será??

Não dá, simplesmente não dá. Seja você a favor da ocupação dos estudantes na USP, contra ela, a favor da maconha, ou contra. Simplesmente nada justifica a ação da polícia. Mais de 400 policiais, cavalaria, 2 HELICOPTEROS!!! Ah, sim, sei que haviam 7 molotovs lá, mas ainda assim vcs acham a balança se equilibra assim??? E como se não bastasse, cercaram não apenas o prédio ocupado, no caso o da Reitoria, mas também outros prédios que não tinham nenhuma relação com a ocupação, como o CRUSP. O CRUSP é a moradia universitária dos estudantes que não possuem condições financeiras pra sobreviver no caos de São Paulo. Alguém por favor me explica o que a polícia estava fazendo lá? Falam que não se tem notícias de estudantes feridos. Então vos pergunto: vc sabe que os veiculos principais de noticias são parciais e defendem a ação da polícia e, portanto, não vão manchar a imagem dela né? Circulam pela rede virtual dezenas de textos de estudantes que viram o ocorrido e, contrários à ocupação ou não, se indignaram com a forma de agir da polícia. Segue aqui um video do cerco no CRUSP e um destes textos.

Desabafo de quem tava lá [Reintegração de Posse]

por Shayene Metri, terça, 8 de Novembro de 2011 às 23:10

Cheguei na USP às 3h da manhã, com um amigo da sala. Ia começar o nosso 'plantão' do Jornal do Campus. Outros dois amigos já estavam lá. A ideia era passar a madrugada lá na reitoria, ou pelas redondezas. 1) para entender melhor a ocupação, conhecer e poder escrever melhor sobre isso tudo. 2) para estarmos lá caso a PM realmente aparecesse para dar um fim à ocupação.

Conversa vai, conversa vem. O tempo da madrugava passava enquanto ficávamos lá fora, na frente da reitoria, conversando com alunos da ocupação. Alguns com posicionamentos bem definidos (ou inflexíveis), outros duvidando até das próprias atitudes. A questão é: os alunos estavam lá e queriam chamar atenção para a causa (ou as causas, ou nenhuma causa)...e, por enquanto, era só. Não havia nada quebrado, depredado ou destruído dentro da tão requisitada reitoria (a única marca deles eram as pixações). A ocupação era organizada, eles estavam divididos em vários núcleos e tinham medidas pra preservar o ambiente. Aliás, nada de Molotov.

Mais conversa foi jogada fora, a fogueira que aquecia se apagou várias vezes e eu levantei a pergunta pra alguns deles: e se a PM realmente aparecesse lá logo mais? Seria um tiro no pé dela? Ela sairia como herói? Os poucos que conversavam comigo (eram uns 4, além dos amigos da minha sala) ficaram divididos. "Do jeito que a mídia está passando as coisas, eles vão sair como heróis de novo", disse um. "Se ele vierem vai ter confronto e isso já vai ser um tiro no pé deles", disse outra. Mas, numa coisa eles concordavam: poucos acreditavam que a PM realmente ia aparecer.

Eu achava que a PM ia aparecer e muito provavelmente isso que me fez ficar acordada lá. Não demorou muito e, pronto, muita coisa apareceu. A partir daí, meu relato pode ficar confuso, acho que ainda não vou conseguir organizar tudo que eu vi hoje, 08 de novembro.

Muitos PMs chegaram, saindo de carros, motos, ônibus, caminhões. Apareceram helicópteros e cavalaria. Nem eu e, acredito, nem a maior parte dos presentes já tinham visto tanto policial em ação. Estávamos em 5 pessoas na frente da reitoria. Dois estudantes que faziam parte da ocupação, eu e mais 2 amigos da minha sala, que também estavam lá por causa do JC. Assim que a PM chegou, tudo foi muito rápido:

os alunos da ocupação que estavam com a gente sugeriram: "Corram!", enquanto voltavam para dentro da reitoria. Os dois amigos que estavam comigo correram para longe da Reitoria, onde a imprensa ainda estava se posicionando para o show. Eu, sabe-se lá por qual motivo, joguei a minha bolsa para um dos meninos da minha sala e voltei correndo para frente da reitoria, no meio dos policiais que avançavam para o Portão principal [e único] da ocupação.

Tentei tirar fotos e gravar vídeos de uma PM que estava sendo violenta com o nada, para nada. Os policiais quebravam as cadeiras no carrinho, faziam questão do barulho, da demonstração da força. Os crafts com avisos dos estudantes, frases e poemas eram rasgados, uma éspecie de símbolo. Enquanto tudo isso acontecia, parte da PM impedia a imprensa de chegar perto da área, impedindo que os repórteres vissem tudo isso. Voltando para confusão onde eu tinha me enfiado: os PMs arrombaram a porta principal, entraram (um grupo de mais ou menos 30, eu acho) e, logo em seguida, fecharam o portão. Trancaram-se dentro da reitoria com os alunos. Coisa boa não era.

Depois disso, o outro grupo de PMs,que impedia a mídia de se aproximar dessas cenas que eu contei , foi abrindo espaço. Quer dizer, não só abrindo espaço, mas também começando (ou fortalecendo) uma boa camaradagem para os repórteres que lá estavam atrás de cenas fortes e certezas.

"Me sigam para cá que vai acontecer um negócio bom pra filmar ali agora", disse um dos militares para a enxurrada de "jornalistas".

A cena era um terceiro grupo de PMs, arrombando um segunda porta da reitoria, sob a desculpa de que queria entrar. O repórter da Globo me perguntou (fui pra perto deles depois da confusão em que me meti com os policiais no início): "os PMs já entraram, não? Por que eles tão tentando por aqui também?". Respondi: "sim, já entraram. E provavelmente estão fazendo essa cena pra vocês terem algum espetáculo pra filmar"

A palhaçada organizada pelos policiais e alimentada pelos repórteres que lá estavam continuou por algumas horas. A imprensa ia contornando a reitoria, na esperança de alguma cena forte. Enquanto isso, PM e alunos estavam juntos, dentro da Reitoria, sem ninguém de fora poder ver ou ouvir o que se passava por lá. Quem tentasse entrar ou enxergar algo que se passava lá na Reitoria, dava de cara com os escudos da tropa de choque, até o fim.

Enquanto amanhecia, universitários a favor da ocupação, ou contra a PM ou simplesmente contra toda a violência que estava escancarada iam chegando. Os alunos pediam para entrar na reitoria. Eu pedia para entrar na reitoria. Tudo que todo mundo queria era saber o que realmente estava acontecendo lá dentro. A PM não levava os estudantes da ocupação para fora e o pedido de todo mundo era "queremos algo às claras". Por que ninguém pode entrar? Por que ninguém pode sair?

Enquanto os alunos que estavam do lado de fora clamavam para entrar, ouvi de um grupo de repórteres (entre eles, SBT): "Não vamos filmar essas baboseiras dos maconheiros não! O que eles pedem não merece aparecer". Entre risadas, pra não perder o bom humor. Além dos repórteres que já haviam decidido o que era verdade ou não, noticiável ou não, tinham pessoas misturadas a eles, gritando contra os estudantes, xingando. Eu mesma ouvi muitas e boas como "maconheirazinha", "raça de merda" e "marginal" .

Os estudantes que enfrentavam de verdade os policiais que faziam a 'corrente' em torno da Reitoria eram levados para dentro. Em questões de segundos, um estudante sumia da minha frente e era levado pra dentro do cerco. Para sabe-se lá o que.

Lá pras 7h30, depois de muito choro, puxões e algumas escudadas na cara, comecei a ver que os PMs estavam levando os estudantes da ocupação para dentro dos ônibus. Uma menina foi levada de maneira truculenta, essa foi a única coisa que meu 1,60m de altura conseguiu ver por trás de uma corrente da tropa de choque. Enquanto eu tentava entrar no cerco, para entender a história, a grande mídia já estava lá dentro. Fui conversar com um militar, explicar da JC. Ouvi em troca "ai, é um jornal da usp. De estudantes, não pode. Complica".

Os ônibus com os alunos presos saíram da USP. Uma quantidade imensa de outros alunos gritavam com a PM. Eu e os dois amigos da minha sala (aqueles da madrugada) pegamos o carro e fomos para a DP.

Na DP, o sistema era o mesmo e meu cansaço e raiva só estavam maiores. Enjoo e dor de cabeça, era o meu corpo reagindo a tudo que eu vi pela manhã. Alunos saiam de 5 em 5 do ônibus para dentro da DP. Jornalistas amontoados. Familiares chegando. Alunos presos no ônibus, sem água, sem banheiro, sem comida, mas com calor. Pelo menos por umas 3h foi assim.

Enquanto a ficha caia e eu revisualizava todo o horror da reintegração de posse, outras pessoas da minha sala mandavam mensagens para gente, de como a grande imprensa estava cobrindo o caso. Um ato pacífico, né Globo? Não foi bem isso o que eu vi, nem o que o JC viu, nem o que centenas de estudantes presenciaram.

Enfim, sou contra a ocupação. Sempre tive várias críticas ao Movimento Estudantil desde que entrei na USP. Nunca aceitei a partidarização do ME. Me decepciono com a falta de propostas efetivas e com as discussões ultrapassadas da maioria das assembléias. Mas, nada, nada mesmo, justifica o que ocorreu hoje. Nada pode ser explicação pra violência gratuita, pro abuso do poder e, principalmente, pela desumanização da PM.

Não costumo me envolver com discussões do ME, divulgar textos ou participar ativamente de algo político do meio universitário. Mas, como poucos realmente sabem o que aconteceu hoje (e eu acredito que muita coisa vai ser distorcida a partir de agora, por todos os lados), achei que valeria a pena escrever esse texto. Taí o que eu vi.

Segue aqui uam série de links sobre a brincadeira da polícia hoje em dia:

http://www.diarioliberdade.org/index.php?option=com_content&view=article&id=21437:tropa-de-choque-invade-a-usp-&catid=63:repressom-e-direitos-humanos&Itemid=78

http://blogdocappacete.blogspot.com/2011/11/em-cinco-anos-pm-de-sao-paulo-mata-mais.html

http://coletivokrisis.blogspot.com/2010/10/uma-coxinha-com-palito-pimenta-e-troco.html

http://noticias.uol.com.br/ultnot/multi/2011/11/08/04024D1B3772D4912326.jhtm?homens-da-guarda-civil-agridem-moradores-de-rua-em-sao-paulo-04024D1B3772D4912326

E AINDA O ALCKMIN VIRA E FALA QUE OS ESTUDANTES PRECISAM DE AULA DE DEMOCRACIA!!! OS ESTUDANTES!!! PELAMOR...

[Campanha] Outro(s) 11/9's

Frente à campanha da mídia massiva de tornar o 11/9 o dia do "tenha pena dos EUA & legitime a vingança", escondendo por baixo dos panos a irracionalidade absurda das guerras perpetradas em busca de VINGANÇA [e não de justiça, senão não padeceriam tantos inocentes na maldita busca por culpados], e, além disso, omitindo ao grande público as enormes atrocidades que os EUA causaram a outros países e pessoas ao longo de sua história, apresentamos Outro 11/9 ao [infelizmente restrito] público o curta que segue:





Há muito mais a ser dito, muito mais a ser divulgado e nossas mãos não conseguiriam mesmo unidas desencavar do fundo do lodo da história dos perdedores todas as atrocidades cometidas por esse país governado por hipócritas assassinos [ falo especificamente dos EUA ^^] em sua longa jornada pela manutenção de seu poder.

Mesmo assim, divulgaremos ao longo desses dias que se seguirão, notícias e notas sobre os Outros 11/9's - aqueles que a mídia se esforça em transformar em meras fatalidades, ao mesmo passo em que transforma as torres gêmeas num marco simbólico de uma ferida que jamais cicatrizará (só não estão preocupado com cabeças rachadas no Oriente Médio & pelo mundo afora se assim foram rachadas para vingar a queda daquele marco). Assim a mídia legitima a vingança e a manutenção da sede do Poder - o que é ótimo para ela. E para as pessoas?

Muitxs morreram na longa marcha pelo poder... você se lembrará delxs?

Justiça proíbe a Marcha pela Liberdade de Expressão

SP proíbe Marcha da Liberdade; organização mantém ato

Por Fábio Mazzitelli | Agência Estado – sex, 27 de mai de 2011

O Tribunal de Justiça de São Paulo (TJ-SP) proibiu hoje a Marcha da Liberdade, programada para ocorrer na tarde de amanhã na região central da capital. Em decisão do desembargador Paulo Rossi, o tribunal estende os efeitos da medida que proibiu a Marcha da Maconha na semana passada afirmando que o novo movimento é a reedição do anterior sob outro nome. Dessa forma, os argumentos que embasam a nova decisão do TJ-SP são os mesmos: a passeata faria apologia ao crime e incitaria o uso de drogas.O advogado Raul Ferreira, que representou os organizadores, mostrou-se preocupado com os efeitos da nova proibição. "Com uma decisão dessas, corre-se o risco de se produzir mais violência", afirma o advogado. Na semana passada, diante da proibição da Marcha da Maconha, os manifestantes resolveram marchar pela liberdade de expressão e foram reprimidos pela Polícia Militar (PM), com uso de bombas de efeito moral, gás pimenta e outras armas não letais.
A violência do confronto levou o governador Geraldo Alckmin condenar a ação policial e o comando da PM afastar dois tenentes por excessos. A Guarda Civil Metropolitana também abriu investigação para apurar a conduta dos guardas.
"É uma decisão absurda, sem cabimento. É uma marcha que vai reunir todos os grupos marginalizados que lutam por direitos em São Paulo", afirmou o advogado Raul Ferreira, que representa os organizadores. Segundo dois integrantes da organização da Marcha da Liberdade, a manifestação está mantida, pois seria impossível desmobilizar todas as pessoas já convocadas nos últimos dias.

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daí eu pergunto, Marcha pelo quê mesmo?  Ah, então não precisa autorização...

Porque a Ordem é tão descolada da realidade? Povo chato esse da Cúpula do Trovão, digo, do Poder! 

Sorte na marcha à tod@s!
Não comam coxinhas durante a passeata, ok?

Liberdade de Expressão e as leis de Causa e Efeito:

CAUSA:



EFEITO:

demissão.

Resultado da equação: cale a boca, estão numa democracia.

MANIFESTACIÓN DEMOCRACIA REAL YA!

DEMOCRACIA REAL YA! 
No somos mercancía en manos de políticos y banqueros
http://www.democraciarealya.es/

KAFKA.

Taí. Quando me perguntam porque eu não confio na democracia burguesa, porque o Estado é uma afronta à dignidade humana, e etc...

Chegamos ao ponto onde AS FAMÍLIAS DAS VÍTIMAS NÃO PODEM ACOMPANHAR O JULGAMENTO DOS ALGOZES POR QUE NÃO TEM MAIS SENHA!!!! ISTO É O MAIS COMPLETO ABSURDO!! 

ESTE É O MUNDO DE KAFKA!!!
VIVEMOS NO ABSURDO, NO VAZIO, NA ÂNSIA! Vamos só assistir esses vídeos, saber dessas notícias, ou vamos ATUAR FRENTE A ESSE MUNDO ABSURDO!?

Qual é o nosso limite!?!? QUAL É O NOSSO LIMITE?!?!

Criminalização dos protestos mundo "afora"

tão megalomaniaca que atingiu até a descrição do Krisis ====================>

Enfrentamientos entre manifestantes y carabineros en varias regiones tras aprobación de proyecto HidroAysén -
Fuerzas Especiales utilizó bombas lacrimógenas y el carro lanzaguas, tanto en Plaza Italia, en las cercanías a La Moneda, distintos puntos de Alameda y en ciudades como Coyhaique y Valparaíso. En Santiago hubo 63 detenidos.

http://www.latercera.com/noticia/nacional/2011/05/680-364544-9-enfrentamientos-entre-manifestantes-y-carabineros-en-varias-regiones-tras.shtml

  A tão defendida "liberdade democrática" parece ser mais um artigo de exportação dos países desenvolvidos que uma realidade social cotidiana. Quantos não são os casos de "empreitadas democráticas", imbuidos em interesses econômicos de grupos especificos? FrequenteMENTE, imposições de formas representativas de governo com mega institucionalização, gigantes máquinas burocráticas e internalizações (ou "internacionalizações") da apatia para que o mundo siga seu fluxo "naturalmente". Tão naturalmente quanto a construção de uma hidreletrica. A construção de Itaipu não bastou como de exemplo dos "efeitos colaterais" desse tipo de projeto.

Levando em consideração os efeitos locais (ou a vulnerabilidade mundial, haja vista a interdependência), só mesmo licitações absurdas, interesses de grandes construtoras e governos corruptos, para EXECUTAR implementar ESSAS CATASTROFES ECOLÓGICAS  esses projetos, que tiram do mapa "Sete Quedas" e fazem aparecer "Tres Gargantas" que engolem ecossistemas e povoados para levar adiante dinamicas de uma sociedade do consumo, sobre-exploração dos recursos naturais e subsistencia da população. 

E vemos, então, outro  megalomaniaco projeto hidrelétrico sul-americano enfiado guela abaixo. 

             

Repressões
                           são

absurdamente

\o/   
                                                        frequentes      
nessa   "nossa" América Latina (e em  vários outros lugares, mas atentemo-nos por agora a esse caso especifico), em que os Estados teoricamente passaram por processos de "redemocratização". "Democratização" já seria duvidoso, "redemocratização" então...  

 Olha a tosqueira!

Nesse(s) combate(s) aos protestos pacificos, fica a pergunta:   Os "manifestantes" manifestam (reduntante. Mas talvez nem tanto) e os policiais e militares, o que fazem? Espancam? Prendem?  Atiram?                Pra que? Pra quem? São violências assimétricas por parte desses que, supostamente, deveriam proteger a cidadania. 

Esta postagem não é instransigentemente contra a construção da HidroAysén. O que está em questão é a defesa do debate e de manifestações de opinião (que a repressão estatal impede); é a possibilidade de um "modus vivendi".  Sem mais delongas, a defesa da idéia de que é DEMASIADO contraditória a construção da  cidadania por meio de aparatos coercitivo-repressores fica para outro post. 

É clichê, mas está valendo: "é pela paz [outra, não essa dos cemitérios] que eu não quero seguir admitindo".

O SISTEMA PRISIONAL É PRECISO!...

... numa sociedade capitalista! hé!

O sistema prisional não corrige:

Festa à fantasia já é batida pro Maluf...

“Funcionario de prisiones,
Llaman hoy al carcelero,
Perro fiel que bien guardas,
Las llaves del infierno,
Infierno de los pobres,
Paraiso de los ricos,
El dinero es lo que cuenta,
Lo que menos el delito.”

[Gritos del Silencio II - 

Los Muertos de Cristo]

    Aqui fora, nos propomos a não pensar nos presos. Afinal, são indivíduos que infligiram as regras de sociedade básicas. Se estão nas prisões, é porque merecem. Lá aprenderão a conviver novamente em sociedade, se reabilitarão. 

    Ora, nada mais errado do que pensar que manter indivíduos enjaulados vão torná-los sociáveis. A crítica recorrente às prisões já alcançou mesmo a mídia conservadora, que chama as prisões de “faculdades do crime”! E não é um fato? Sabemos que o índice de reincidência é esmagador, mesmo porque uma vez que um indivíduo tenha sido encarcerado, será sempre estigmatizado como um vilão em potencial – como fica sua re-socialização?

- Rodízio!!? - Calma galera, é rodízio pra dormir!

    Na sua maioria, os presos são jovens até 30 anos, cheios de energia, vindos geralmente de uma realidade dura na qual se defrontaram com a “fácil” opção de ir para o crime (talvez a única forma de conquistarem rapidamente aquilo que a sociedade de consumo diz ser necessário para sermos felizes). Uma juventude inteira perdida entre as desgraças de uma vida em liberdade corrompida e uma vida adulta encarcerada e sem possibilidades, nem de pensar nos seus atos (impossível pensar em suas falhas num ambiente que as valoriza) nem de conhecer novas possibilidades (a não ser de novas possibilidades de infligir a lei, claro).

    Absolutamente, as prisões não estão tornando as pessoas que cometeram “crimes” (termo que varia de roubar um pão à roubar um carro – dependo, é claro, de sua posição social) pessoas melhores. Ao contrário, estão dilacerando ainda mais as mentes de pessoas, que poderiam estar estudando, trabalhando, produzindo para suas comunidades, enfim. Aos críticos que diriam que tal processo custa caro, não se esqueça que o custo de um presidiário ultrapassa os dois mil reais mensais – quanto você ganha?

Só não entendi se o crime era ser criança ou estudar na escola pública...

     Mas não pensamos nos presos. Afinal, não cumpriram nossas leis, então que se fodam. Mas nossas leis são leis que defendem basicamente a propriedade privada, tratando inclusive nossas vidas como propriedade física (Corpo, danos ao corpo; e mente, danos a ela que a impeça de viver produzindo da mesma forma que antes...). As nossas leis são muitas, complexas e dependem da interpretação de advogados e em última instância, juízes. Dois pesos e duas medidas. 

    Você, sujeito pobre, que não tem condições de pagar um advogado com dedicação exclusiva à sua causa, pode recorrer a um advogado público, que certamente está abarrotado de casos, mas veja, é de graça. Você certamente vai pagar caro por se utilizar do Estado, e principalmente, por acreditar Nele.

Ainda vemos pessoas, jornais, revistas e etc, a mídia, propagando idéias como a que segue abaixo:

http://super.abril.com.br/cultura/preciso-endurecer-punicoes-461327.shtml

    Eu vos digo, não é preciso endurecer as punições, meu caro. É preciso que a sociedade faça sentido para todos, e não para os apologetas de uma sociedade decadente, deste imenso elefante branco sobre a teia de uma aranha. O crime começa numa educação podre, onde 50 alunos passam uma vida em regime semi-aberto, com supervisores que são pagos para enfiar-lhes goela abaixo informações que não fazem sentido. Depois ainda perguntam por que os alunos se dividem entre apatia e violência.]

Construíram uma cadeia do lado de uma escola. Qualquer semelhança entre as construções é mera coincidência.

Complete a frase: ‘Penso, logo ...’ A) Existo B) Resisto C) Desisto

O ex-candidato ao senado Aloísio Mercadante, pelo PT, disse, pouco antes das eleições, em uma das suas propagandas, que apenas 13% da população tinha acesso à universidade e, devido a isso, iria investir em uma educação técnica para o resto das pessoas que caem no mercado de trabalho. Em outras palavras: apenas 13% da população continuaria tendo condições de entrar na universidade, enquanto o resto estaria lançado ao mercado de trabalho. Isto sem contar que, em relação à universidade pública, essa porcentagem cai para 2%!!

E, como se já não bastasse este exemplo, também é comum ouvir, como se fosse a coisa mais óbvia do mundo, que essa idéia é válida, pois deve haver quem pense e quem trabalhe! Principalmente pelo fato de que as pessoas que dizem isso serem as que possuem as condições ditas como necessárias (o pacote premium do neoliberalismo) que as fazem ser parte deste corpo supostamente pensante, mas que não passa de um mero formador e perpetuador da ideologia dominante! Se dizem pensantes, mas são tão alienados quanto os outros...

Não se iludam meus caros, pois o jogo de marionetes atinge a todos, absorvido pelos mesmos mecanismos de acúmulo e consumo que o resto da sociedade. A única diferença é que vocês os saciam, pois possuem o papel verde que permite a compra de sua própria alienação! Então lhes perguntamos: realmente vocês pensam? Pois além de sofrerem a alienação já introjetada pela sociedade, vocês ainda querem mais, precisam de mais... Até isso vocês querem acumular mais do que os outros? Como se já não bastasse usar o dinheiro para ganhar mais dinheiro, pretendem fazer isso com a alienação? E pior, se o desejo por mais não vier do instinto humano, mas sim de algo externo a ele, podem ter certeza que o poço em que vocês estão é muito mais fundo do que pensam, principalmente, pois querem sempre uma colher maior para cavar... Enganam-se caso acreditem que a posição de vocês é melhor... é diferente, mas passa longe de ser melhor...

Vivemos em meio a uma guerra silenciosa e infelizmente considerada digna pelo pensamento dominante: a competição pelo mercado de trabalho, onde cada indivíduo é por si só, pisando em quem tem que pisar, puxando o saco de quem tem que puxar, para assim conseguir seu território, sua segurança e seu isolamento... e assim nos tornamos países em micro escala, quando na verdade nem deveriam existir...

  

E, partindo de uma esperança de que o pensamento, apesar de todas essas pressões, é possível, em que momento ele se transforma em ação? Quantos são os que se dizem críticos perante a sociedade, mas que a crítica se faz apenas em um discurso voltado unicamente à valorização da imagem de quem o diz, e não do conteúdo em si. Há uma cidadania para zelar, uma cidadania na qual ninguém sabe por que ela existe e ainda assim é aceito que ela tem que existir. Isso porque a própria resposta do por que não explica o porquê, e sim argumenta a favor do dever. Se diz uma cidadania crítica, mas é, em sua base, uma forma de alienação. Não é nada mais um mecanismo que faz aceitarmos a compreensão de mundo vigente, partindo de valores e pressupostos que façam com que essa compreensão exista e se perpetue em harmonia...

Se é possível uma relação entre pensamento e ação, que resulte na formulação de uma consciência critica (e acreditamos que SIM, é possível!), o primeiro passo se dá em reconhecer o quanto o pensamento de outros suprime nosso próprio pensamento e ação. A cidadania não é nada mais do que um pensamento de outros introjetado a todos, juntamente com a necessidade de se jogar ao mercado de trabalho, ou de ter uma televisão em casa. Se não pudermos reconhecer o que nos prende, como iremos nos libertar? Se não percebermos que colocam pilhas em nós, continuaremos sendo robôs de brinquedo que andam em voltas e giram a cabeça...

5ª Semana Vegetariana UNICAMP

Cada um no seu quadrado!

ABRA OS OLHOS. E MEXA-SE!

Se você acha que possui liberdade de pensamento, está cruelmente enganado. Infelizmente, nossa cultura ocidental já te impõe certos pensamentos embutidos: escolher uma profissão que te dê um ótimo retorno financeiro – o “bom” não é suficiente – , casar-se, ter filhos, construir uma casa, viajar todos os anos para gastar seu salário em restaurantes finos e hotéis cinco estrelas, trabalhar até seus joelhos não mais suportarem, e passar estabilidade financeira e social para SUA família. Em suma: fazer a SUA carreira, baseada no individualismo capitalista. Esse é o sonho enlatado que compramos da indústria cultural, e o único considerado um verdadeiro objetivo de vida; pessoas que tenham outras metas são consideradas excêntricas.

Analisemos agora como, desde a sua infância, isso é pressionado contra sua mente: o sonho de todo pai é que seu filho se torne um advogado, um médico ou um engenheiro. Aliás, esse não é somente o sonho dos pais: é o que a sociedade como um todo espera de você. Fazer aquilo que se gosta não é válido; afinal de contas, você é feliz se você consome. É por isso, inclusive, que almejam te colocar numa escola particular renomada. E essas escolas são verdadeiras máquinas de treinar estudantes para a prova mais estressante e mais esperada da vida de um jovem da classe média: o vestibular, que, na teoria, não deveria nem existir, porque educação é um direito de toda a população (Brasil: um país de todos?). Digo da classe média porque um estudante pobre que estuda numa escola pública – e leia-se aí deficiente – dificilmente terá chances de concorrer com outro de uma escola particular – e ele sabe disso –, e a elite pode pagar uma universidade cara para seu filho; e é essa a nossa democracia.

Ao entrar numa escola particular, você logo de início é bombardeado com uma quantidade absurda de informações: fórmulas, detalhes, macetes, fatos, atualidades, o diabo a quatro. Todo o conhecimento acumulado, a partir de então, terá um único fim: vestibular, vestibular, vestibular. Não te ensinam, necessariamente, para que você está aprendendo tudo aquilo: você simplesmente “memoriza” (os professores não gostam do verbo “decorar”) para a tal maldita prova. Noções básicas de cidadania, que seriam deveras úteis para você e para a sociedade, foram totalmente esquecidas, porque não são cobradas pela FUVEST. E, além disso, quem se importa com a sociedade? VOCÊ produz, VOCÊ consome, VOCÊ trabalha e com isso acha que está fazendo sua parte. “Assim, pelo menos, faço a economia do país girar”. O Brasil é a oitava economia do mundo. Você realmente está satisfeito com isso? Acha que isso é o reflexo da nossa realidade?  Dê uma olhada em Brasília. Dê uma olhada no Nordeste. Dê uma olhada na periferia da sua cidade. O que você faz por eles? Se ainda está satisfeito, é melhor rever seus conceitos.

Retirantes - Portinari

O que fizeram com você? Fizeram você pensar que a escola, a faculdade ou o trabalho são as coisas pelas quais você vive. Ou seja, você vive para você mesmo. Qual o sentido de se viver em sociedade, quando o seu umbigo é a única coisa que importa? Ou você faz alguma coisa para ajudar nas deficiências e emergências do seu meio, ou você não tem função social alguma e está fora. Desde os primórdios, essa é a lei moral e ética de um grupo. Quem nunca ouviu um professor dizer: “Estude sete horas por dia, passe em medicina, ganhe dinheiro e seja feliz”, quando o eticamente correto seria “Faça alguma coisa de útil para a humanidade”? O capitalismo te ensina a competição – algo que soa como um paradoxo para nós, que vivemos em grupo – quando o sistema deveria te ensinar, isso sim, a trabalhar em equipe. Em vez disso, você passa grande parte da sua vida estudando números complexos, eletricidade, angiospermas, orações subordinadas, tudo isso para garantir a SUA vaga no mercado de trabalho, e “o problema do outro não é problema seu”. Você se acha intelectual e culto porque sabe tudo sobre a política atual ou sobre a filosofia clássica. E sobre a filosofia moderna, já leu alguma coisa? Conhece Francis Bacon e sua filosofia utilitarista, que defende a utilização da filosofia no mundo prático? Não? Bom, então acho que você não é tão culto assim. Viver em sociedade não é simplesmente colocar-se no meio dela e cuidar de você mesmo.

http://www.flickr.com/photos/alexhailong/137441501

Você, o culto, se não se considera alienado, é então um conformado – o que, na minha simplória opinião, é ainda pior, pois você não faz porque não quer, e não porque não sabe o que deve fazer. E digo mais: existem mais pessoas conformadas do que alienadas. Portanto, se você já abriu os olhos – o que não basta –, está na hora de começar a se mexer. Agora.

saiu a notícia de que o Tiririca não precisa produzir provas contra si mesmo!!! ele pode ser analfabeto e ninguém vai ter como extrair isso dele até que ele tenha vontade! A vida é loka nego!

Pegadinha do Malandrovsky!

E vc pensando que ele tava fudido nessa né?? HÁ! na política o fudido somos NOZES!
subverter o sistema por dentro é como

e vc achando que ficha limpa era metáfora, neh? Aliás ficha limpa é o que não falta no congresso:

pra quem gosta de vida macia!


no mais, fiquem com

vou avisando: é válido.

Será que o povo sairia nas ruas se o Tiririca não for empossado!?? Será que vai ser o grande golpe na consciência cidadã brasileira?!

fikdik