A Questão da Caridade - Letras Vermelhas

Letras Vermelhas

A Questão da Caridade

Nas duas primeiras postagens - sobre a construção de Belo Monte e a questão da escola adestradora - eu escrevi sobre temas que eu já possuo uma opinião formada - não fechada. Desta vez, resolvi escrever sobre a Caridade, com o intuito de FORMAR MINHA OPINIÃO, tornando assim, você, participante deste texto. Serão nossos comentários e nossas discussões a criar um texto contínuo.

A necessidade existe, pessoas morrem de frio no inverno, de fome nas secas de doenças nas portas dos hospitais... E a melhor maneira de evitar que isto aconteça é construir uma sociedade igualitária. Viver da ajuda mútua. A caridade é coisa passageira. Como exemplo de sua efemeridade segue um texto de Érico Veríssimo:

"Abre a bolsa e tira dela uma nota de vinte mil-réis. Um pensamento lhe assalta a mente: se os repórteres dos jornais entrassem de repente com  fotógrafos...

D. Dodó não gosta de ferir suscetibilidades: entregar o dinheiro na mão da outra, não fica bem. A criatura pode se ofender... Aproxima-se da mesa e com toda delicadeza depõe sobre ela a cédula em que está estampada a imagem dum político que já tomou chá no seu palacete.

Que linda cena para um instantâneo! Tão bonita na sua simplicidade comovente...

"A caridosa dama no momento em que modestamente depunha sobre a mesa a nota de vinte mil-réis que iria mitigar por alguns momentos do sofrimento daquele casal desprotegido da sorte."

Monsenhor Gross havia de gostar tanto, lendo o jornal na manhã seguinte... Que pena os repórteres não saberem... Mas não! Sai Satanás! A verdadeira caridade deve ser feita às escondidas, com modéstia. "Que a tua mão esquerda não saiba o que a direita faz."

A mulher do doente continua parada. Aquilo não significa nada para ela. Ela sabe que quando a senhora perfumada for embora no seu automóvel de luxo, a vida da casa há de continuar como sempre: sujeira, miséria e doença. Ela há de ouvir todas as horas, todos os dias a tosse rouca do marido, há de sentir um cheiro enjoado de remédio, há de ver os filhos atirados por aí, como porquinhos de quintal pobre. Os vinte mil-réis da senhora caridosa serão consumidos em poucos dias na farmácia. É o mesmo que nada. Por tudo isso não chega a ficar contente, nem mesmo consegue sentir gratidão."

(Veríssimo, Érico. Caminhos Cruzados. 26 Edição. Porto Alegre. Editora Globo, 1982. págs 50-51)

Por outro lado, enquanto lutamos pela construção de uma sociedade igualitária - seremos quantos em meio aos 7 bilhões? - sofrem aqueles que não podem esperar. O que fazer? Virar o rosto perante a mão magra que se estende? Sinceramente, muitas vezes não sei o que fazer. As vezes acalmamos nossa consciência - totalmente influenciada pela moral Cristã - dizendo a nós mesmos, ou àquele que estava a nosso lado no momento: Ele ia comprar pinga. Mas, mesmo que o marginal - aquele que vive à margem - tenha escolhido viver de maneira alternativa, ele deve pagar sua escolha com a própria morte?

Como devemos encarar a caridade?

1º Ciclo de Estudos sobre Vegetarianismo e Ética

http://cevegsaocarlos.blogspot.com/

Justiça - did you mean "foda-se"?

[Grécia] A "Justiça" do Regime libera o cúmplice do assassinato de Alexandros Grigoropoulos

Em 06 de dezembro de 2008 o policial Korkoneas, acompanhado por um sujeito na mesma condição, assassinou o adolescente de 15 anos Alexandros Grigoropoulos. Korkoneas foi condenado à prisão perpétua, enquanto o dito sujeito chamado Saraliotis foi condenado a dez anos de prisão por cumplicidade no homicídio. O assassinato do jovem Alexandros foi a gota d´água da repressão, provocando uma rebelião cujo impacto ainda estamos vivendo.

Ao mesmo tempo em que ativistas sociais estão encarcerados, a "Justiça" do Regime da Democracia libertou Saraliotis, um ano após seu julgamento e condenação. O Tribunal de Apelações da cidade de Lamia que fez a declaração proibiu que ele deixasse de sair da sua província natal, Drama, no noroeste da Grécia.

Não nos surpreende esta sentença. É a enésima vez que a chamada "Justiça" trabalha como uma muleta do Regime da Democracia, absolvendo os guardiões da lei e da ordem. Em 1985, um outro antropóide, chamado Melistas, assassinou a sangue frio o adolescente de 15 anos Mijális Kaltezas, sendo absolvido por outro tribunal, levando a uma série de protestos, manifestações e ocupações: um dos precursores da revolta de Dezembro de 2008. A história contemporânea da Grécia está repleta de exemplos semelhantes. No entanto, estes não são necessários para comprovar o caráter classista da "Justiça" burguesa.

Nós não vamos publicar nenhuma foto do sujeito, por respeito pela memória de Alexandros.

agência de notícias anarquistas-ana

o sapo, num salto

cresce ao lume do crepúsculo

buscando a manhã

Zemaria Pinto

O que tem para hoje?

Vejo muitas pessoas reclamando que as pessoas não estão dispostas a fazer nada. Começo a me perguntar se as pessoas não estão dispostas a fazer nada OU se não estão dispostas a ficar discutindo algo. Tem gente que quer FAZER, meter a mão na massa. As pessoas evoluem em ritmos diferentes, a partir de "pontos" diferentes e avançam "asteristicamente" [e isso ainda é simplificar demais, porque evolução, ponto e asterisco dão a impressão sempre linear, quando na verdade é múltipla, tri ou até quadridimensional].

Deixo esse vídeo MUITO BOM, para 'brotarem' ideias... não dizendo "o que fazer" - longe disso! - mas deixando mais mil possibilidades por segundo rodado.



fonte: http://familiasustentavel.blogspot.com/ [fantástico mesmo]

Cade a criatividade meu povo???

CITANDO MAGNIFICAMENTE O BOLO'BOLO:

"Viver neste planeta não é tão agradável quanto poderia ser."

Eu poderia dizer tanto aqui, mas vamos aos videos primeiro... Primeiramente, temos uma aparentemente (mas beeeeem aparentemente - na verdade absolutamente senso comum dos intelectualoides moralistas..) boa argumentação atacando aos revolucionários! Siiim, e não só os que pensam que um dia a Revolução chegará, trazida, nas palavras de um irmão libertário, pela Vã-Guarda, mas também os que pensam em alguma forma de transformação da realidade e da consciencia das pessoas sobre a mesma. Faço um parenteses aqui pra dizer o quanto acho engraçado a esquerda (enquanto pessoas voltadas para a mudança) ser fragmentada internamente, mas vista pelo conservadorismo como uma batidinha da mesma merda... 

Peço então, aos interessados, que acompanhem a discussão no link original do video, para que possam prosseguir com a resposta existente no blog Geografia Temática, que segue no link a seguir

RESPOSTA AO VIDEO E AOS COMENTARIOS DO MESMO!!

Visto tudo isso, vamos atentar para o seguinte video, onde, qualquer semelhança, não é mera coincidencia...

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[comentários em timeline do Tio TAZ:]

0.13 "A mente revolucionária é a mente contrária à mentalidade normal que as pessoas têm no dia a dia" - começou bem ¬¬'
0.20 Ok. Os cegos nunca vão sair de seus quartos :´o
0.45 Verdade conhecida, verdade obedecida... uauuauauaua
1.00 É pessoal, simbora pro curso técnico então (viva mensagem subliminar!)
1.10 Ah! revolucionários são doentes mentais? Agora tá explicado porque o pessoal da direita fala que 64 não foi golpe, foi Revolução!
1.17 Não acho que todos os revolucionários saibam como o mundo deve ser (só a LER-QI), mas que sabem que assim é que não dá!
1.39 O revolucionário quer fazer daqui uma espécie de paraíso. Vamos detê-lo.
1.51 NÃO, O CÉU NÃÃÃÃO!
2.05 "Deus nos colocou aqui para combater a maldade" só que "não vamos mudar a estrutura desse mundo": Deus=Troll
2.55 entao quem mudou o mundo? deus? é por causa dele que as coisas são assim???
3.14 nossa mente tem que promover a luta entre duas verdades. Mas tem gente que atalha pela bíblia...
3.37 "duas verdades não podem se contradizer" - e por acaso esse sujeito acha que deus opera numa lógica humana? ["E deus criou a física quântica e os pastores não entenderam nada" Coríntios 1 São Paulo 0]
3.50 Não, a mente revolucionária, no mínimo questiona deus, e não "quer" ser ele.
4.20 Verdade conhecida, verdade obedecida... uauuauauaua
4.35 Não podemos esperar pela utopia... então, que tal começar a fazer alguma coisa aqui, agora? Ah, não dá, ele tá ocupado dando aula pro mutley.
5.00 quando ele fala que há maldade "dentro de nós" ele dá até uma risadinha tipo "hé! sou sacana tb". Ah muleque! ;P

Combatamos o nazi-fascismo! Anarcopunknoticias

http://anarcopunknoticias.blogspot.com/

" Combatamos o nazi-fascismo!

Declaramos [este é um texto do blog anarcopunknoticias  ] aqui nosso repúdio à agressão racista e intolerante de 4 companheiros por este grupo de skinheads, lembrando ainda que este não é um fato isolado, somando-se a ele centenas de casos semelhantes que acontecem há anos com assustadora frequência não só na cidade de São Paulo mas no mundo inteiro, provocando mortes, espancamentos, e danos diversos.

Frisamos que este acontecimento não pode de forma alguma ser pensado como uma “briga entre gangues”, como muitas vezes a imprensa costuma noticiar tais agressões. Faz-se necessário politizar e problematizar estas agressões, e deixar de lado a idéia de que a ação destes grupos skinheads se limita a uma inofensiva briga de jovens.

Pensar desta forma é fechar os olhos para as centenas de casos de homossexuais, negros/as, nordestinos/as, imigrantes, punks e outros tantos grupos que já sofreram agressões semelhantes; é fechar os olhos para a crescente onda nazi-fascista que tem levado inclusive a juventude de classe média paulistana a organizar manifestos contra nordestinos/as ou mesmo a recente organização de um ato de cunho xenófobo pela extradição de Casare Batisti; é esquecer os grupos fascistas que maquiam seu discurso para ingressar na política e fazer valer seus ideais intolerantes.
Segundo informações divulgadas pela policia, existem milhares de indivíduos envolvidos em movimentações neonazistas já identificados em São Paulo. Porém nada é feito de forma efetiva e concreta, e tais indivíduos e grupos permanecem agredindo pessoas sem que nenhuma atitude seja tomada pela sociedade.

Essa nota não se limita apenas a essa agressão, mas diz respeito a todas as agressões e práticas neonazistas que ainda existem - seja elas por vias violentas ou institucionais - e devem ser combatidas. Busca chamar a atenção para algo que sofremos há muito tempo: a violência intolerante e fascista!

Os casos de agressão a negros, homossexuais e imigrantes vem crescendo assustadoramente. Podemos encontrar sites, perfis de comunidades sociais na internet, e em muitos bairros da cidade indícios da existência desses grupos. Podemos encontrar no rosto, no corpo e nas mentes de nossos irmãos e até de nós mesmos as cicatrizes dessa violência. Podemos encontra na conivência e na omissão por parte do Estado e dos órgãos de “segurança” o terreno fértil para a proliferação destes grupos.

A intolerância faz parte da lógica explorador X explorado, serve para tentar nos reduzir, serve para nos coagir para que nos encaremos enquanto inferiores, serve para deixarmos no passado as agressões que já existiram e torcer pra que não soframos mais.

Essa nota tem a intenção contrária, serve para nos lembrar que somos fortes, e resistimos até agora a toda essa violência, para lembrarmos que juntos podemos construir novos alicerces baseados no respeito, no apoio mútuo e na diversidade.

Serve pra nos lembrar que, se somos atacados é porque somos um perigo para esses grupos e para essas idéias, e para lembrarmos que nenhuma agressão intolerante será tolerada e esquecida.

Somos zumbi, somos os/as camelôs, somos os/as moradores/as de rua, somos Edson Neris, somos rappers, punks, somos homossexuais, imigrantes, negros/as, amarelos/as, vermelhos/as, brancos/as e nosso colorido pode sobrepor e combater essa violência!

Com esta carta fazemos um chamado a todos/as que de alguma forma se indignam com esta realidade, para que possamos combatê-la juntos/as, das mais diversas formas e nos mais diversos meios! Nos colocamos à disposição para contatos, atuações conjuntas e tudo o que possa fortificar a luta contra o racismo, a xenofobia, a homofobia e toda forma de intolerância nazi-fascista!

A Luta Contra o Fascismo é a Luta pela Liberdade!

> Movimento Anarco Punk de São Paulo

Cx. Postal 1677 CEP 01032-970 SP/SP | map.sp@anarcopunk.org

> Anarcopunk.org | info@anarcopunk.org

Porque Te Calas, Se Eles Dizem Tudo Com As Próprias Armas?

Documentário sobre os Neonazistas na Paulista from Raphael Tsavkko on Vimeo.

Vídeo do por trás da "manifestação Pró-Bolsonaro" dos neo-nazis paulistanos do grupo ultradefesa. 

Muitos de nós ainda pensam que deve-se dar liberdade de expressão a qualquer ser humano. Essa é uma questão filosófica, obviamente. Afinal, todo ser humano deveria ter direito a se expressar livremente, suas ideias e doutrinas. Pois sim, expressar verbalmente, trocar ideias sobre o assunto, etc...

Mas e quando aquilo que chamamos de liberdade de expressão se transforma em liberdade para o espancamento, assassínio, intolerância? E quando sabemos que o objetivo último da liberdade de expressão verbal de certos grupos é justamente culminar numa violência física e moral à minorias?

Quando eles põem fogo num mendigo, quando espancam um nordestino, quando jogam bombas em passeatas GLBTS, quando humilham negros e imigrantes, eles estão exercitando sua liberdade de expressão favorita. A expressão verbal não é o canal prioritário deles. Vide o emblema na camiseta de um desses neonazis, a frase que remete ao fascismo dos camisas pretas italianos, que diziam: "NÃO ME IMPORTO". é o mesmo que "não me importo se minha ideologia te fere moralmente, tampouco fisicamente".

Nacionalismo, em si, na minha opinião, já é algo errado quando tratado em níveis políticos. Ultra-nacionalismo então, nem se fala. E tenho a impressão que eles, os neonazis, quando falam em Nação, estão falando de SP.

Tem muita gente defendendo a liberdade de expressão desses grupos, dizendo que eles podem se expressar, porque acham que é só no nível verbal. Bom, não é só no nível verbal e vemos que esse vídeo diz muito sobre isso. Não se trata de um grupo que prega o nazismo pacificamente (o que seria bastante contraditório, diga-se de passagem), mas de um grupo (e de uma ideologia) que pratica a violência efetiva, direta e drástica. 

então, meus caros. chega de inocência. Enquanto defendemos a liberdade de expressão deles, esquecemos de exercer a nossa. A minha é pacífica, mas corre o risco de ser calada pela ação da "liberdade de expressão" desses ogros.

ATENÇÃO galera, atenção aos rumos que a história está tomando, DE NOVO. Chega de assistir a história! VAMOS ATUAR SOBRE ELA!

Uma Palavra sobre Opinião pela Imprensa

"O jornal, em vez de ser um sacerdócio, tornou-se um meio para os partidos; e de um meio passou a ser um comércio e, como todos os comércios, não tem fé nem lei. Todo jornal é uma loja onde se vendem ao público palavras com as cores que ele deseja. Se existisse um jornal dos corcundas, dia e noite provaria a beleza, bondade, a necessidade dos corcundas. Um jornal não é mais feito para esclarecer, mas para adular as opiniões. Assim, todos os jornais serão em um dado tempo covardes, hipócritas, infames, mentirosos, assassinos; matarão as ideias, os sistemas, os homens, e por isso mesmo florescerão. Terão a vantagem de todos os seres pensantes: o mal estará feito sem que ninguém seja o responsável. [?] Napoleão justificou esse fenômeno moral ou imoral, como desejarem, através de uma frase sublime, ditada sobre os seus estudos sobre a Convenção: 'Os crimes coletivos não comprometem ninguém.' O jornal pode se permitir a mais atroz conduta, ninguém sairá pessoalmente maculado." [Balzac]

[retirado do post: http://www.midiaindependente.org/es/red/2011/05/490707.shtml]

Al Sordo hay que Gritar

Tá caladinh@?
então BOTA PRA FORA:



Se você arrepiou 50 vezes durante o vídeo, é sinal que seu sangue não tá parado. Faça JÁ alguma coisa.

Carta a um irmão em liberdade

E aí meu irmão, ta tudo bem?
Por aqui tudo anda aos tropeços
Sabe como é, essa tal de realidade é dura
E não só a que me cerca o dia inteiro
Mas também daquela interna e dolorosa
Essa angústia necessária pra viver.


No mais, lembra daquela boa senhora,
A Dialética, uma mulher de meia-idade,
Companhia dos nossos cafés noturnos lá no posto?
Então, parece que ela tem fama por aqui.
Os tais companheiros dizem gostar muito dela.
Falam sobre ela algumas vezes, quando se reúnem
Que ela pode fazer isso ou aquilo onde passa.


Na verdade, ela realmente tem nos visitado,
Mas todas as poucas vezes em que a vejo,
Em nenhuma é na companhia deles.
Bom, você sabe como é o ser humano
Uma pessoa muito ilustre como essa senhorinha
É muito bom dizer que dela é um conhecido
Ou que ela surge como alguém sempre frequente
Seja em atos, reuniões ou rodas de discursinhos


Enfim, um dia me confundiram com o Neoliberal
Acredita? Você sabe que não suporto esse cara
É só falar de liberdade e consciência
E os companheiros sentem um leve desconforto
Parece que pra eles não importa mais ser livre
Somente alienado, mas com os valores certos


Te falo disso meu amigo, pois se uma pessoa como eu
Já é pra eles semelhante àquele estranho
Esteja bem preparado, pois tem uma outra senhora,
Essa sim da qual sempre retomam, e parece ser impetuosa.
Revolução o nome dela, dizem que uma dia ela chega
Deve vir de muito longe, pois pelo que me parece,
Já faz mais de um século que ela está na estrada.


A filha mais velha dela, a Vanguarda,
Até foi ver se a mãe não se perdeu pelo caminho.
Eu fico imaginando como será a senhora Revolução
Se ela for bem parecida com a filha, estamos mortos.
Nunca vi alguém tão convencida quanto essa tal Vanguarda.
Acha que sabe exatamente o que é melhor para as pessoas,
Que elas não sabem nem cruzar a rua sem pegar na sua mão.


Nossa, só agora, te escrevendo tudo isso,
Percebi o porquê da boa Dialética não andar com a galera.
Você acha mesmo que a Vanguarda iria se sentir bem com ela?
Mas nunca!
Ela não é boba, sabe que a Dialética é sábia, simpática e atraente,
Jamais aceitaria alguém que roubasse sua atenção


Bom, não vou me prolongar, marquei um café com a Dialética.
Dentro em breve lhe escrevo novamente contando mais fofocas.
Em um dos nossos rápidos encontros, ela diz que tem visto você.
Nas palavras dela: tá corado aquele garotinho!
Pelo jeito você tá fazendo bom uso das receitas que ela nos passou
Aqui to tentando fazer elas do jeito certo, mas tem faltado fermento
Se cuida, e escreve seu maldito!

Resposta a um irmão em liberdade 25, abril, 2011 - 10.57am

Meu irmão, há quanto tempo

Há muito que esperava essa carta

Pensei mesmo ter sido censurada mas

Por sorte estamos em outros tempos;

Infelizmente não aproveitamos

As “liberdades” do momento.

Pois meu irmão, aqui quase não ouço falar da Sra. Dialética,

Só tenho lha percebido pelos cantos

De um ou outro aedo

Mas como causa susto e provoca medo

Na sequencia vem um nome santo

Para excomungar o pecado da falta de ética.

Por quê aqui também se fala muito da dona Revolução,

Mas aqui quem fala muito dela é sua filha bastarda

Que chama a si mesma de Vã-guarda

Muito amiga da Intolerância e do Segredo

Para quem sempre a justiça para todos falha

Assim que suas ações se enquadram em uma só Reação.

Não é a toa que te confundem com o famigerado Neoliberal

qualquer palavra que pareça com “liberdade”

já lhes é semelhante à origem de todo mal

Esses camaradas só o são, na verdade,

até que obtenham o poder real.

o desejo de poder é a fonte da inimizade

e é a inimizade a fonte de parte do mal.

Como velho irmão que de longe aconselha

que autonomia é tudo, sei que vai se lembrar

que arquiteto do mundo é quem as trevas clareia

portanto não se deixe levar

por qualquer chama que no fim é centelha

sábio daquele que

mesmo sem fogo incendeia as candeias

No mais meu irmão, aproveito a falta braços

para remendar o que me falta de entendimento:

não quero mais cometer o erro crasso

de achar que a todos bastam o sentimento

a afeição e o vislumbre da liberdade

por si mesmos movimentem o pensamento

com a língua afiada e o coração de manteiga faço

estruturas de aço prum mundo feito daquilo que penso

Não vou me alongar muito nessa carta

sei que estás na correria

- parece que o mundo pra quem quer mudá-lo

se pudesse ao inverso giraria!

De qualquer forma deixo a ti um abraço

de quem muito te quer em companhia

de um “fabuloso capuccino de algas”

- agora a censura pensa que falamos por enigma!

ps: Se falta fermento, tenho pólvora - e cafeína!

O SISTEMA PRISIONAL É PRECISO!...

... numa sociedade capitalista! hé!

O sistema prisional não corrige:

Festa à fantasia já é batida pro Maluf...

“Funcionario de prisiones,
Llaman hoy al carcelero,
Perro fiel que bien guardas,
Las llaves del infierno,
Infierno de los pobres,
Paraiso de los ricos,
El dinero es lo que cuenta,
Lo que menos el delito.”

[Gritos del Silencio II - 

Los Muertos de Cristo]

    Aqui fora, nos propomos a não pensar nos presos. Afinal, são indivíduos que infligiram as regras de sociedade básicas. Se estão nas prisões, é porque merecem. Lá aprenderão a conviver novamente em sociedade, se reabilitarão. 

    Ora, nada mais errado do que pensar que manter indivíduos enjaulados vão torná-los sociáveis. A crítica recorrente às prisões já alcançou mesmo a mídia conservadora, que chama as prisões de “faculdades do crime”! E não é um fato? Sabemos que o índice de reincidência é esmagador, mesmo porque uma vez que um indivíduo tenha sido encarcerado, será sempre estigmatizado como um vilão em potencial – como fica sua re-socialização?

- Rodízio!!? - Calma galera, é rodízio pra dormir!

    Na sua maioria, os presos são jovens até 30 anos, cheios de energia, vindos geralmente de uma realidade dura na qual se defrontaram com a “fácil” opção de ir para o crime (talvez a única forma de conquistarem rapidamente aquilo que a sociedade de consumo diz ser necessário para sermos felizes). Uma juventude inteira perdida entre as desgraças de uma vida em liberdade corrompida e uma vida adulta encarcerada e sem possibilidades, nem de pensar nos seus atos (impossível pensar em suas falhas num ambiente que as valoriza) nem de conhecer novas possibilidades (a não ser de novas possibilidades de infligir a lei, claro).

    Absolutamente, as prisões não estão tornando as pessoas que cometeram “crimes” (termo que varia de roubar um pão à roubar um carro – dependo, é claro, de sua posição social) pessoas melhores. Ao contrário, estão dilacerando ainda mais as mentes de pessoas, que poderiam estar estudando, trabalhando, produzindo para suas comunidades, enfim. Aos críticos que diriam que tal processo custa caro, não se esqueça que o custo de um presidiário ultrapassa os dois mil reais mensais – quanto você ganha?

Só não entendi se o crime era ser criança ou estudar na escola pública...

     Mas não pensamos nos presos. Afinal, não cumpriram nossas leis, então que se fodam. Mas nossas leis são leis que defendem basicamente a propriedade privada, tratando inclusive nossas vidas como propriedade física (Corpo, danos ao corpo; e mente, danos a ela que a impeça de viver produzindo da mesma forma que antes...). As nossas leis são muitas, complexas e dependem da interpretação de advogados e em última instância, juízes. Dois pesos e duas medidas. 

    Você, sujeito pobre, que não tem condições de pagar um advogado com dedicação exclusiva à sua causa, pode recorrer a um advogado público, que certamente está abarrotado de casos, mas veja, é de graça. Você certamente vai pagar caro por se utilizar do Estado, e principalmente, por acreditar Nele.

Ainda vemos pessoas, jornais, revistas e etc, a mídia, propagando idéias como a que segue abaixo:

http://super.abril.com.br/cultura/preciso-endurecer-punicoes-461327.shtml

    Eu vos digo, não é preciso endurecer as punições, meu caro. É preciso que a sociedade faça sentido para todos, e não para os apologetas de uma sociedade decadente, deste imenso elefante branco sobre a teia de uma aranha. O crime começa numa educação podre, onde 50 alunos passam uma vida em regime semi-aberto, com supervisores que são pagos para enfiar-lhes goela abaixo informações que não fazem sentido. Depois ainda perguntam por que os alunos se dividem entre apatia e violência.]

Construíram uma cadeia do lado de uma escola. Qualquer semelhança entre as construções é mera coincidência.

Complete a frase: ‘Penso, logo ...’ A) Existo B) Resisto C) Desisto

O ex-candidato ao senado Aloísio Mercadante, pelo PT, disse, pouco antes das eleições, em uma das suas propagandas, que apenas 13% da população tinha acesso à universidade e, devido a isso, iria investir em uma educação técnica para o resto das pessoas que caem no mercado de trabalho. Em outras palavras: apenas 13% da população continuaria tendo condições de entrar na universidade, enquanto o resto estaria lançado ao mercado de trabalho. Isto sem contar que, em relação à universidade pública, essa porcentagem cai para 2%!!

E, como se já não bastasse este exemplo, também é comum ouvir, como se fosse a coisa mais óbvia do mundo, que essa idéia é válida, pois deve haver quem pense e quem trabalhe! Principalmente pelo fato de que as pessoas que dizem isso serem as que possuem as condições ditas como necessárias (o pacote premium do neoliberalismo) que as fazem ser parte deste corpo supostamente pensante, mas que não passa de um mero formador e perpetuador da ideologia dominante! Se dizem pensantes, mas são tão alienados quanto os outros...

Não se iludam meus caros, pois o jogo de marionetes atinge a todos, absorvido pelos mesmos mecanismos de acúmulo e consumo que o resto da sociedade. A única diferença é que vocês os saciam, pois possuem o papel verde que permite a compra de sua própria alienação! Então lhes perguntamos: realmente vocês pensam? Pois além de sofrerem a alienação já introjetada pela sociedade, vocês ainda querem mais, precisam de mais... Até isso vocês querem acumular mais do que os outros? Como se já não bastasse usar o dinheiro para ganhar mais dinheiro, pretendem fazer isso com a alienação? E pior, se o desejo por mais não vier do instinto humano, mas sim de algo externo a ele, podem ter certeza que o poço em que vocês estão é muito mais fundo do que pensam, principalmente, pois querem sempre uma colher maior para cavar... Enganam-se caso acreditem que a posição de vocês é melhor... é diferente, mas passa longe de ser melhor...

Vivemos em meio a uma guerra silenciosa e infelizmente considerada digna pelo pensamento dominante: a competição pelo mercado de trabalho, onde cada indivíduo é por si só, pisando em quem tem que pisar, puxando o saco de quem tem que puxar, para assim conseguir seu território, sua segurança e seu isolamento... e assim nos tornamos países em micro escala, quando na verdade nem deveriam existir...

  

E, partindo de uma esperança de que o pensamento, apesar de todas essas pressões, é possível, em que momento ele se transforma em ação? Quantos são os que se dizem críticos perante a sociedade, mas que a crítica se faz apenas em um discurso voltado unicamente à valorização da imagem de quem o diz, e não do conteúdo em si. Há uma cidadania para zelar, uma cidadania na qual ninguém sabe por que ela existe e ainda assim é aceito que ela tem que existir. Isso porque a própria resposta do por que não explica o porquê, e sim argumenta a favor do dever. Se diz uma cidadania crítica, mas é, em sua base, uma forma de alienação. Não é nada mais um mecanismo que faz aceitarmos a compreensão de mundo vigente, partindo de valores e pressupostos que façam com que essa compreensão exista e se perpetue em harmonia...

Se é possível uma relação entre pensamento e ação, que resulte na formulação de uma consciência critica (e acreditamos que SIM, é possível!), o primeiro passo se dá em reconhecer o quanto o pensamento de outros suprime nosso próprio pensamento e ação. A cidadania não é nada mais do que um pensamento de outros introjetado a todos, juntamente com a necessidade de se jogar ao mercado de trabalho, ou de ter uma televisão em casa. Se não pudermos reconhecer o que nos prende, como iremos nos libertar? Se não percebermos que colocam pilhas em nós, continuaremos sendo robôs de brinquedo que andam em voltas e giram a cabeça...

Cada um no seu quadrado!

ABRA OS OLHOS. E MEXA-SE!

Se você acha que possui liberdade de pensamento, está cruelmente enganado. Infelizmente, nossa cultura ocidental já te impõe certos pensamentos embutidos: escolher uma profissão que te dê um ótimo retorno financeiro – o “bom” não é suficiente – , casar-se, ter filhos, construir uma casa, viajar todos os anos para gastar seu salário em restaurantes finos e hotéis cinco estrelas, trabalhar até seus joelhos não mais suportarem, e passar estabilidade financeira e social para SUA família. Em suma: fazer a SUA carreira, baseada no individualismo capitalista. Esse é o sonho enlatado que compramos da indústria cultural, e o único considerado um verdadeiro objetivo de vida; pessoas que tenham outras metas são consideradas excêntricas.

Analisemos agora como, desde a sua infância, isso é pressionado contra sua mente: o sonho de todo pai é que seu filho se torne um advogado, um médico ou um engenheiro. Aliás, esse não é somente o sonho dos pais: é o que a sociedade como um todo espera de você. Fazer aquilo que se gosta não é válido; afinal de contas, você é feliz se você consome. É por isso, inclusive, que almejam te colocar numa escola particular renomada. E essas escolas são verdadeiras máquinas de treinar estudantes para a prova mais estressante e mais esperada da vida de um jovem da classe média: o vestibular, que, na teoria, não deveria nem existir, porque educação é um direito de toda a população (Brasil: um país de todos?). Digo da classe média porque um estudante pobre que estuda numa escola pública – e leia-se aí deficiente – dificilmente terá chances de concorrer com outro de uma escola particular – e ele sabe disso –, e a elite pode pagar uma universidade cara para seu filho; e é essa a nossa democracia.

Ao entrar numa escola particular, você logo de início é bombardeado com uma quantidade absurda de informações: fórmulas, detalhes, macetes, fatos, atualidades, o diabo a quatro. Todo o conhecimento acumulado, a partir de então, terá um único fim: vestibular, vestibular, vestibular. Não te ensinam, necessariamente, para que você está aprendendo tudo aquilo: você simplesmente “memoriza” (os professores não gostam do verbo “decorar”) para a tal maldita prova. Noções básicas de cidadania, que seriam deveras úteis para você e para a sociedade, foram totalmente esquecidas, porque não são cobradas pela FUVEST. E, além disso, quem se importa com a sociedade? VOCÊ produz, VOCÊ consome, VOCÊ trabalha e com isso acha que está fazendo sua parte. “Assim, pelo menos, faço a economia do país girar”. O Brasil é a oitava economia do mundo. Você realmente está satisfeito com isso? Acha que isso é o reflexo da nossa realidade?  Dê uma olhada em Brasília. Dê uma olhada no Nordeste. Dê uma olhada na periferia da sua cidade. O que você faz por eles? Se ainda está satisfeito, é melhor rever seus conceitos.

Retirantes - Portinari

O que fizeram com você? Fizeram você pensar que a escola, a faculdade ou o trabalho são as coisas pelas quais você vive. Ou seja, você vive para você mesmo. Qual o sentido de se viver em sociedade, quando o seu umbigo é a única coisa que importa? Ou você faz alguma coisa para ajudar nas deficiências e emergências do seu meio, ou você não tem função social alguma e está fora. Desde os primórdios, essa é a lei moral e ética de um grupo. Quem nunca ouviu um professor dizer: “Estude sete horas por dia, passe em medicina, ganhe dinheiro e seja feliz”, quando o eticamente correto seria “Faça alguma coisa de útil para a humanidade”? O capitalismo te ensina a competição – algo que soa como um paradoxo para nós, que vivemos em grupo – quando o sistema deveria te ensinar, isso sim, a trabalhar em equipe. Em vez disso, você passa grande parte da sua vida estudando números complexos, eletricidade, angiospermas, orações subordinadas, tudo isso para garantir a SUA vaga no mercado de trabalho, e “o problema do outro não é problema seu”. Você se acha intelectual e culto porque sabe tudo sobre a política atual ou sobre a filosofia clássica. E sobre a filosofia moderna, já leu alguma coisa? Conhece Francis Bacon e sua filosofia utilitarista, que defende a utilização da filosofia no mundo prático? Não? Bom, então acho que você não é tão culto assim. Viver em sociedade não é simplesmente colocar-se no meio dela e cuidar de você mesmo.

http://www.flickr.com/photos/alexhailong/137441501

Você, o culto, se não se considera alienado, é então um conformado – o que, na minha simplória opinião, é ainda pior, pois você não faz porque não quer, e não porque não sabe o que deve fazer. E digo mais: existem mais pessoas conformadas do que alienadas. Portanto, se você já abriu os olhos – o que não basta –, está na hora de começar a se mexer. Agora.

O Plano B...

Mas... e se Deus não existir? Ou pior, se ele existir e não estiver com a menor vontade de nos dar um oi ou uma mãozinha?

Até onde sei, existe um livro antigo pra caralho que, para alguns, é a palavra do cara. É praticamente um manual. Digamos então que realmente seja a palavra do cara certo? Bom, ele está a venda em diversos lugares (afinal, tem os royalties do criador da obra), então por que quiabos diabos as pessoas insistem em bater de porta em porta pra falar sobre o cara? Se infelizmente alguém precisar, é fácil de achar. Provavelmente é o livro mais conhecido do mundo!

Então, se já existe um manual (e se realmente ele funciona) o que mais vocês querem? Na verdade, recomendo que tenham um plano B, igual o cara da foto ali em cima, caso algo dê errado...

E por favor, caso ainda assim aparecerem nas casas, com o livro embaixo do braço, tentem não insistir para ler ou dizer o que vocês querem, só porque podem existir pessoas que não acreditam no mesmo deus, não acreditam em nenhum, ou simplesmente não se importam, como no meu caso, se ele existe ou não. Se eu não me engano, em algum lugar desse livro tem algo sobre respeito. Será que dessa parte vocês não se lembram?